Editorial.
Zusammenfassung Organisation der Definitionsseiten.
Entwurf einer allgemeinen Definitionslehre für die Psychologie.
• Zur Einführung Checkliste Definitionen in der Psychologie und in den Psychowissenschaften [übernommen].
• Die Definitionssituation in der Psychologie.
• Definierbarkeit.
• Überblick: Grundlegende Definitionsaufgaben in der Psychologie.
• Ontologie der grundlegenden Begriffssachverhalte elementarer Dimensionen des Erlebens.
• Grundlegende Unterscheidung Wort und Begriff.
• Grundlegende Unterscheidung: der Sachverhalt (erleben_g) und das Erleben dieses Sachverhalts (erleben_e).
• Begriffsarten in der Psychologie:
• Brainstorming Begriffskriterien - Begriffsmerkmale.
• Allgemeinbegriffe, z.B. Gedanke, Gefühl, Handeln-Machen-Tun-Lassen, Lenken, Lernen, Stimmung, Wahrnehmung.
• Universalien in der Psychologie.
• Begriffe für konkrete psychische Sachverhalte.
Methodisches Definitionsregister (Definitionslehren der PsychologInnen) [eigene Seite]
Methode der Textanalyse.
Suchkriterien, Auswahlkriterien, Suchtexte.
Signierung des Gebrauchs von "defin".
Tabelle der nach "defin" durchsuchten und ausgewerteten Werke (chronologisch aufsteigend):
1824-Herbart *  1825-Herbart * 1839-Herbart *  1903-Wundt * Stern 1906 *  1907-Wundt * 1917-Lewin * Stern 1917  * 1918f-Lewin  *  1918fb-Lewin * 1921-Lewin * 1922-Lewin  * Stern 1924 *  1925-Lewin * 1925-28-Lewin * 1931-Lewin  *  1934-Lewin *  1935-Stern * 1936-Lewin * 1950-1982-Metzger  *  1955-Cronbach & Mehl / 1956-Cronbach & Mehl * 1964-Kaminski *  1969-Schneewind  * Klix 1971 * 1974-Traxel * 1975-Groeben-Westmeyer * 1976-Herrmann & Deutsch * 1977-Schneewind * 1980-Hübner  * 1982-Essler * 1987-Bunge * 1988-Heller * 1991-Eckes * 1991-Heller * 1992-Selg * 1994-Herrmann  * 1998-Hartmann *  2003-Kempf   *  2008-Kempf  * 2009-Kempf  * 2013-Fahrenberg * 2013-Hussy * 2013-Pospeschill * 2016-Bortz/Döring * 2016-Galliker *  2016-Macho * 2017-Westermann * 2018-Pospeschill * 2020-Mey-1 * 2020-Mey-2 * 2021-Reber * 2023-Döring *
Materiales (inhaltliches) Definitionsregister, Sammlung von Definitions-Beispielen. (Basis Wörterbuch oder Lexikon)  [eigene Seite]
Ästhetisch erleben, Aufmerksamkeit, Befinden, Bewusstsein, Denken (Hauptseite), Dissoziation, Energie, Erleben, Fühlen, Handeln-Machen-Tun; Körper-Psyche, Lenken, Lernen, Motivfelder, Phantasieren (Großanalyse), Vorstellen, Wahrnehmen (Überblick), Werten.
KI zu Definitionslehre, Definition und definieren in der Psychologie. [eigene Seite]
KI zu allgemeinen Definitionsfragen  [eigene Seite]
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Übersicht Checklisten, Begriffssammlungen, Glossare, Register  »«
Literatur, Links, Glossar, Anmerkungen und Endnoten, Querverweise, Copyright und Zitierung, Änderungen

Editorial > Hauptseite Definition und definieren. > Checkliste Definieren.
Diese Seite organisiert die verschiedenen Aspekte und Themen zur Definition in der Psychologie mit Schwerpunkt Erleben. Ein Definitionsregister hat zwei Hauptaspekte: (1) einen methodischen, in dem Definitionslehren und Definitions-Methoden in der Psychologie und in den Psychowissenschaften und  (2) einen materialen oder inhaltlichen, in dem wichtigere Definitionen des Erlebens und seiner elementaren Dimensionen erfasst werden. Es werden die grundlegenden Definitionsaufgaben in der Psychologie erörtert.
Die akademische Psychologie, namentlich APA  und die  DGPs  haben die Definitionsprobleme von Anfang an bis jetzt grob unterschätzt.

• Standort: Haupt- und Verteilerseite der Definitionsseiten in der Psychologie.
• Methodisches Definitionsregister.
• Materiales Definitionsregister.
• Checkliste Begriffe und Definitionen in der Psychologie.
• KI zu Definitionsfragen in der Psychologie.
• KI zu allgemeinen Definitionsfragen.
• Allgemeine Hauptseite Definition und Definieren.
• Checklisten zur Ergänzung.
• Sonderstudien: Das Universalienproblem.

Entwurf einer allgemeinen Definitionslehre für die Psychologie

Zur Einführung Checkliste Definitionen in der Psychologie und in den Psychowissenschaften  [eigene Seite, hier nur die Überschriften übernommen und verlinkt]

• Editorial.
• Checkliste Begriffe, Definition, Erleben, Dimensionen des Erlebens:
• Begriffe.
• Definition.
• Definition elementare Dimension des Erlebens:
• Definition-bewusstes-Erleben.
• Begriffsbasis Definiens.
• Definition elementare Dimension des Erlebens.
• Link Signierungssystem für erleben und Erlebnisse.
• Link Dimensionen des Erlebens.
• Grundlegende Kriterien/ Fragen.
• Definitionen oder nähere Erläuterungen bzw. nicht.
• Gebrauch.
• Methodik.
• Kommunizierbarkeit.
• Materialien aus der IP-GIPT zur Definition und zum Definieren:
• Grundbegriffe und Paradigma der Definition: Definiendum := Definiens.
• Wort - Begriff - Sachverhalt.
• Referenzieren.
• Semiotisches Dreieck.
• Definiendum. (das zu Definierende).
• Reale Komponente des Definiens (das, womit definiert wird).
• Zweckangemessenheit.
• Beispiel aus Eike von Savignys lehrreichem und interessantem Buch "Grundkurs im wissenschaftlichen Definieren".
• Werkzeugkasten der Definitionslehre.
• Allgemeine Unterschieds-Regel  > Gegenbeispiele-Regel. > Savigny.
• Merkmals-Regel > Aufzählungs-Regel.
• Beispiele- und Gegenbeispiele-Regel   > Savigny.
• Genus proximum et differentia specifica Regel.
• Aufzählungs-Regel  > Merkmals-Regel.
• Fehler beim Definieren: ungenau; unangemessen; zu weit; zu eng; informationslos; zirkulär; impredikativ; widersprüchlich; abwegig; mehrfach fehlerhaft; sonstige ...
• Fehler in der Auffassung vermeintlicher Definitionen.
• Beispiele für brauchbare Definitionen.
• Probleme beim Definieren:
• Leben.
• Exkurs Homonyme: Die Mehrdeutigkeit der Worte. Aristoteles.
• Querverweise: Das Thema Homonyme in der IP-GIPT:
• Sprachproblem, Verstaendnis und Interpretationsproblem. Die Vieldeutigkeit der Sprache.
• Zur Homonymie des Wörtchens "ist" nach Wolfgang Stegmüller.
• Das Wort Korrelation ist ein vielfältiges Homonym.
• Begrifflichkeit: zur Sprach- und Definitions-Problematik der Geschäfts-un-fähigkeit in Alltag, Wissenschaft, Gesetz und Recht.
• Homonym/e: der Worte "alle", "gleich", "gleich viele", "gleichmächtig", "zählen", "Anzahl" und "unendlich".
• Elementaraussagen und zusammengesetzte (komplexe) Aussagen.
• "Sehen" ist ein vieldeutiges Homonym. In: Terminologische Grundüberlegungen für eine allgemeine Wahrnehmungstheorie.
• Ich: vieldeutiges Homonym  für alle möglichen Ich- und Selbstabstraktionen.
• Einführung: Funktionen und Rollen des Vaters (das Wort Vater als mehrdeutiges Homonym).
• Das Wort "Zahl" ist semantisch betrachtet ein vieldeutiges und schillerendes Homonym.
• Das Wort "nicht" ist ... aber auch ein gefährliches Homonym.
• Einführung: zur Homonymie des Wörtchens "alle".
• "Logistik" bezeichnet mindestens ein dreifaches Homonym.
• Homonymie [als Trick von Sophisten und Rabulisten].
• Zur Homonymie des Konstruktivismus.
• Die vielfältige Homonymie des Wortes "Angst".
• Die Wohlunterscheidbarkeit von Objekten als Grundlage angemessener Definitionen.
• Exkurs: Zur Geschichte des Operationalisierungsbegriffs in der Psychopathologie.
• Exkurs: Wirklichkeit.
• Querverweise.

• Definition des Erlebens und seiner elementaren Dimensionen.

• Definition des Verhaltens und seiner elementaren Dimensionen.
• Definition des Körpers und seiner elementaren Dimensionen.
• Definition der Zusammenhänge Erleben, Verhalten, Körper:
• Erleben und Verhalten.
• Erleben und Körper.
• Verhalten und Körper.
• Allgemeinbegriffe des Erlebens oder Erlebensklassen, Universalien des Erlebens
• Allgemeinbegriffe des Verhaltens oder Verhaltensklassen, Universalien des Verhaltens
• Allgemeinbegriffe des Körpers oder Körperklassen, Universalien des Körpers.
• Konkretes Erleben. Es hat in einem vergangenen Hier und Jetzt stattgefunden oder es findet in einem gegenwärtigen Hier und Jetzt statt oder es wird als künftiges Hier und Jetzt projektiert oder phantasiert.
• Konkretes Verhalten. Es hat in einem vergangenen Hier und Jetzt stattgefunden oder es findet in einem gegenwärtigen Hier und Jetzt statt oder es wird als künftiges Hier und Jetzt projektiert oder phantasiert.
• Konkrete Körperlichkeit. Sie hat in einem vergangenen Hier und Jetzt stattgefunden oder sie findet in einem gegenwärtigen Hier und Jetzt statt oder sie wird als künftiges Hier und Jetzt projektiert oder phantasiert.
• Träger des Erlebens. Nur Individuen können erleben
• Individuum
• Individuen
• Gruppen sind keine autonomen Subjekte
• Gesellschaften sind keine autonomen Subjekte
• Völker, Nationen sind keine autonomen Subjekte
• Volks- oder Nationengemeinschaften sind keine autonomen Subjekte
• Menschheit sind keine autonomen Subjekte
• Träger des Verhaltens. Nur Individuen können sich verhalten.
• Individuum
• Individuen
• Gruppen sind keine autonomen Subjekte
• Gesellschaften sind keine autonomen Subjekte
• Völker, Nationen sind keine autonomen Subjekte
• Volks- oder Nationengemeinschaften sind keine autonomen Subjekte
• Menschheit sind keine autonomen Subjekte
• Träger des Körpers. Nur Individuen haben Körper.
• Individuum
• Individuen
• Gruppen sind keine autonomen Subjekte
• Gesellschaften sind keine autonomen Subjekte
• Völker, Nationen sind keine autonomen Subjekte
• Volks- oder Nationengemeinschaften sind keine autonomen Subjekte
• Menschheit sind keine autonomen Subjekte

• Jeder Sachverhalt wird von einer bestimmten Erfassungsbasis E erlebt. Zur Erfahrungsbasis gehört von wo aus, von wem und unter welchen Bedingungen ein Sachverhalt wahrgenommen wird? Diese Parameter können z.B. erklären, warum ein angeblich gleicher Sachverhalt von verschiedenen Zeugen ganz unterschiedlich wahrgenommen werden kann.
• Sachverhalt als objektive Gegebenheit G, der Sachverhalt im engeren, gewöhnlichen Sinne, z.B. die Sonne scheint als vom Feststeller unabhängige Tatsache.
• Begriffsinhalt B, der den Sachverhalt geistig repräsentiert. Die objektive Gegebenheit die Sonne scheint ist der Begriffsinhalt
• Namen, hier mehrere Worte, oder die Wiedererkennung, wenn es noch keinen Namen für die Gegebenheit gibt, bezeichnen den Begriff , der die Gegebenheit geistig repräsentiert, z.B. Weder der Begriff noch der Name oder die Wiedererkennung, wenn es noch keinen Namen gibt, sind die objektive Gegebenheit. Die Einzelsachverhalte Gegebenheit, Begriff und Name bzw. Wiedererkennung sind also streng voneinander zu unterscheiden.
• Die  Referenz  R gibt an, wo und wie die Gegebenheit in der Welt zu finden ist. Für die Sonne genügt in der Regel ein Blick zum Himmel. Hier ist die Referenz sehr einfach und für die meisten problemlos nachvollziehbar.

Grundlegende Unterscheidung Wort und Begriff
An dieser Stelle soll noch einmal an die wichtige Unterscheidung von Wort und Begriff erinnert werden. Wörter sind die Kleider der Begriffe und so wie in Kleidern unterschiedliche Menschen stecken können, so ist es auch mit den Worten. In der Begriffsgeschichte wie auch im alltäglichen Sprachgebrauch werden folgende Unterscheidungen zur Differenzierung von erleben und Erlebnis genutzt, die in den Links noch ausführlicher beschrieben und analysiert werden und wie folgt einstweilen indiziert werden können:
 

• erleben₀  wach, erlebnisfähig
• erleben₁  zeitlich noch erleben, dabei sein (ZeitzeugIn)
• erleben₂  im eigentlichen psychologischen Sinne: erfassen was in einem vorgeht
• erleben₃  als etwas Besonderes, Nicht-Alltägliches („events“)
• erleben_a  als haben von Gefühlen und Stimmungen (a := affektiv)
• erleben_g  als gegenständliches Erleben, wie z.B. beim Wahrnehmen oder Denken irgendwelcher Sachverhalte (g := gegenständlich)
• erleben_e  als erleben im engeren Sinne, wo es gerade nicht ums Gegenständliche, sondern ums erleben im eigentlichen Sinne geht.

Ein und dasselbe Wort kann unterschiedliche Begriffe bedeuten (Homonyme) wie die erleben oben oder ein und derselbe Begriff kann mit unterschiedlichen Worten bezeichnet werden (Synonym), z.B. rot, red, rouge für die Farbe rot. Man kann ein und denselben Sachverhalt mit unterschiedlichen Worten ausdrücken. Das bezeichnet man auch als Paraphrasieren, was man benutzt, um bei längeren Zitaten keine Copyrightprobleme zu bekommen.
    So betrachtet ist die Wortgeschichte etwas anderes als die Begriffsgeschichte, wenn sie auch sehr zusammenhängen. So verwendet Descar-
tes in seinen Meditationen 1641 das Wort „denken“ für den Begriff erleben. Hume spricht 1739/40 von „Feelings“, Kant 1798 von „be-
merken“ und Suabedissen 1808 sehr trefflich von „innerer Wahrnehmung“. Geht man davon aus, dass Menschen seit mehreren 1000 Jah-
ren mitbekommen, was in ihnen vorgeht, dann ist der Erlebensbegriff sehr alt, auch wenn es sehr lange gedauert, bis in der deutschen Spra-
che ein eigenes Wort dafür entstand (16. Jhd. Nach dem Grimm’schen Wörterbuch und DWDS, S.8).
In der deutschen Sprache - wie in anderen Sprachen auch - gibt es viele Worte (Homonyme) mit denen erleben auch bezeichnet wird: bemerken, be-
wusst sein, denken, empfinden, erfahren, erfassen, erkennen, gewahr werden, inne werden, inne sein, merken, mitbekommen, wahrnehmen, wissen.

Grundlegende Unterscheidung: der Sachverhalt (erleben_g) und das Erleben dieses Sachverhalts (erleben_e)
Erleben ist im Grunde ein Begriffscontainer / Containerbegriff. Und die zwei Heauptbedeutungen, die Theodor Lipps 1903/07 herausgearbeitet hat, passen eigentlich gar nicht zusammen: die Sachverhalts- und die Wertungskomponente (Axiom 3).
 

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Die Begriffsarten in der Psychologie
Man kann die Begriffsarten in der Psychologie des Erleben nach den elementaren Dimensionen des Erleben einteilen und organisieren. Man kann die Begriffsarten auch nach Sachverhaltsarten einteilen. Im Prinzip gibt es dann so viele psychologische Begriffsarten wie es psychologische Sachverhaltsarten gibt.
 

Brainstorming Begriffskriterien - Begriffsmerkmale
Aktualisierung: ist der psychische Sachverhalt gerade aktiv?
Aktualisierung: ist der psychische Sachverhalt aktivierbar?
Allgemein - konkret
Äußere Wahrnehmbarkeit: Kann man auf den Sachverhalt zeigen?
Außenwelt - Innenwelt (Psychisches findet immer im Inneren statt, auch wenn es sich gelegentlich Ausdruck (Minmik, Gestik, Haltung)
Begriffsbildungsfähigkeit: Merkmale, Name, Zusammenhänge. Merkmale eine Sachverhalts bilden einen Begriff
Beispiele und Gegenbeispiele
Definierbar.
Denkfähigkeit: geistige Modelle von Sachverhalten bilden oder zueinander in Beziehung setzen
Disposition
Eigenschaft >Merkmal
Erkennbarkeit - Widererkennbarkeit
Erläuterbar.
Fähigkeit, etwas können.
Individuum - Gruppe (>Mitglied und Gruppe).
Inhalt, Begriffsinhalt > Merkmal.
Kommunizierbar.
Kausalität: Wird der psychische Sachverhalt durch äußeres Geschehen hervorgerufen?
Kausalität: Kann der psychische Sachverhalt durch äußeren Geschehen hervorgerufen werden?
Kausalität: Entstand oder entsteht der psychische Sachverhalt durch inneres Geschehen unabhängig vom äußeren Geschehen?
Merkmal. Kombination, Konfiguration von Merkmalen. > Begriffsinhalt, >Eigenschaft
Messbarkeit des begrifflichen Sachverhalts.
Namen - Eigennamen (Die meisten Sachverhalte in der Natur haben keine Eigennamen wie z.B. die Bäume in einem Wald)
Operationalisierbarkeit.
Referenzieren
Repräsentation von Welt-Sachverhalten.
Sachverhalt
Teil - Ganzes (Axiom 4)
Verfügbarkeit: kann auf den Begriff zugegriffen werden?
Vielfalt. Grundsätzlich gibt es so viele potentielle Begriffe wie es Sachverhalte gibt.
Wohlunterscheidbarkeit, ein ganz wichtigtiges Kriterium.
Zuordbarkeit: Kann der psychische Sachverhalt einer elementaren Dimension des Erlebens zugeordnet werden?
Zweck eines Begriffs oder einer Begriffsbildung

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Universalien und das Universalienproblem in der IP-GIPT
Universalien sind Allgemeinbegriffe über deren Existenzweise in der Wirklichkeit seit dem Universalienstreit im Mittelalter gestritten wird.
 
• Zum Universalienstreit am Beispiel der Schneeflocken.
• Wolfgang Stegmüller: "DAS UNIVERSALIENPROBLEM EINST UND JETZT". Stegmüller behauptet, der psychologische Konzeptualismus sei (in der Universalienfrage) gescheitert, bleibt aber Quellen schuldig, die das näher ausführen und begründen.
• Aus der Hauptseite Denkpsychologie:
• W2.1 Name(n), Universalien und Individuennamen.
• W2.1 Universalien und die Universalien-Relation.
• W2.1 Objekt 1,2,3, ... n+ .
• Weitere Materialien:
• Materialien: der Standpunkt Piagets in Psychologie der Intelligenz [GB]
• Popper: *X. Universalien, Dispositionen und Naturnotwendigkeit. Zusatz (1968; zu The Logic of Scientific Discovery).
• Fragen
• Das ontologisch-erkenntnistheoretische Problem der Universalien
• Universalien in der Entwicklungspsychologie?

Begriffe für konkrete psychische Sachverhalte
Erleben findet ganz konkret ununterbrochen statt, auch im Schlaf und Traum. Aber das Erleben hat gewöhnlich keine Namen. Es ist zu flüchtig, vielfältig und eine gigantische Menge. Gehen wir von einem Durchschnittsleben mit einer Lebensdauer von 85 Jahren aus, so sind das 85*365 = 31.025 Tage oder 744.600 Stunden oder 4.4676.000 Minuten oder 2.680.560.000, also 2,68 Milliarden Sekunden.
Geht man von Sekundenenheiten aus, so gibt es davon in einem 16-Stunden-Wachtag 975.360. In einer Stunde sind 60-60 = 3600 Einheiten. Es wird ganz konkret wahrgenommen, gefühlt, gedacht, erinnert, gewünscht, gewollt, vorgestellt, phantasiert, sicht bewegt, gemacht und getan, ....

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Methode der Textanalyse.
Suchkriterien, Auswahlkriterien, Suchtexte.
Signierung des Gebrauchs von "defin".
Tabelle der nach "defin" durchsuchten und ausgewerteten Werke (chronologisch aufsteigend):

1824-Herbart *  1825-Herbart * 1839-Herbart *  1903-Wundt * Stern 1906 *  1907-Wundt * 1917-Lewin * Stern 1917  * 1918f-Lewin  *  1918fb-Lewin * 1921-Lewin * 1922-Lewin  * Stern 1924 *  1925-Lewin * 1925-28-Lewin * 1931-Lewin  *  1934-Lewin *  1935-Stern * 1936-Lewin * 1950-1982-Metzger  *  1955-Cronbach & Mehl / 1956-Cronbach & Mehl * 1964-Kaminski *  1969-Schneewind  * Klix 1971 * 1974-Traxel * 1975-Groeben-Westmeyer * 1976-Herrmann & Deutsch * 1977-Schneewind * 1980-Hübner  * 1982-Essler * 1987-Bunge * 1988-Heller * 1991-Eckes * 1991-Heller * 1992-Selg * 1994-Herrmann  * 1998-Hartmann *  2003-Kempf   *  2008-Kempf  * 2009-Kempf  * 2013-Fahrenberg * 2013-Hussy * 2013-Pospeschill * 2016-Bortz/Döring * 2016-Galliker *  2016-Macho * 2017-Westermann * 2018-Pospeschill * 2020-Mey-1 * 2020-Mey-2 * 2021-Reber * 2023-Döring *

• Merkwürdiges, Paradoxes, Antinomisches. Die Existenz des Nicht-Existenten.
• Sagt man: in diesem Zimmer ist kein Stuhl, so sagt man etwas Richtiges, wenn es so ist und etwas Falsches, wenn es nicht so ist. Einerseits möchte man meinen, gehört das Nicht-Dasein zu bestimmten richtigen Existenzaussagen, andererseits bedeutet Nicht-Dasein aber gerade Nicht-Existenz in einer gewissen Raumzeitsituation. Was unterscheidet die beiden Aussagen (1) Das ist G und (2) da ist kein G?
• Wann ist eine Raumzeitsituation (un-) vollständig beschrieben?

Die Ontologie Franz Brentanos
Phaenomenologica, 2004, Volume 172, 60-122, DOI: 10.1007/978-94-007-0964-5_4
Brentanos Früher Konzeptualismus
Arkadiusz Chrudzimski
Wolfgang Stegmüller: Geschichtliches zum Universalienstreit: http://www.blutner.de/philos/Texte/steg.html
 

KI:

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• https://chat.openai.com/
• Qwen 2.5: https://qwen.readthedocs.io/en/latest/getting_started/quickstart.html