Arbeiten zur Bewußtseinspsychologie

• Definition bei Dörner.
• Bewußtseinsbegriff bei Wundt im Grundriß.
• Bewusstseinsversuche zur Untersuchung von Bewusstseinsvorgängen für jedermensch.
• Bewusstseinsmodule nach dem Allgemeinen und integrativen Modell der Psyche.
• Identitätstheorie und die Lösung des Leib-Seele-Problems aus allgemeiner und integrativer Perspektive.
• Theorie des Bewußtseins und seiner Zustände in der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie.
• Bewußtseins- und Bewußtheitsmodell in der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie.
• Psychologie des Bewusstseins und der Aufmerksamkeit.
• Mentale Begriffe (Quelle): Stichworte (teilweise aus anderen ip-gipt-Seiten):  * Abrufen * Abspaltung (Dissoziation) * Abwehr, Abwehrmechanismen, Neutralisationsmechanismen * Abwesend (Geistesabwesenheit) * affektiv, Affekt, affektiver Apparat * Achromatopsie * adaptives Gedaechtnis * Aktionspotential * Amygdala (Mandelkern) * Amnesie * Anatomie der Bewusstseinsstrukturen * Anfall  * Anfallsleiden  * ARAS  * Arbeitsgedaechtnis * Assoziieren, Assoziation * Assoziatives Gedaechtnis * Attraktor * Aufmerksam, Aufmerksamkeit  * Aufmerksamkeitslenkung * Auf der Zunge liegen * Aufwachen * Aura * Axon * Bahnen * Benommen, Benommenheit  * Bewusst, Bewusstheit * Bewusstsein * Bewusstseinseinengung * Bewusstseinslenkung  * Bewusstlos * Bewusstseinsspaltung * Bewusstseinsspanne * Bewusstseinsstrom *  Bewusstseinsstrom (James), Kritik * Bewusstseinssupervision * Bewusstseinstrübung * Bewusstseinszustand * Bildgebende Verfahren * Blinder Fleck * Brain fingerprint * Brainstorming * CT * Dämmerzustand * Delirium * Deklaratives Gedaechtnis * Denken * Depolarisation * Dopamin * Dissoziation * Dösen * Echo Gedaechtnis * EEG * Eisler BeWu im WdpB* Eisler BeWu im Kant-Lexikon * Element (Bewusstseinselement) * Eliminativer Materialismus *Empfindung * Engramm * Enkodieren * Entscheidung: Libet-Versuch, Haynes-Versuch * Epiphänomen Epiphänomenalismus, 2 * Episodisch-autobiographisches Gedaechtnis * Episodisches Gedaechtnis * EPSP Exzitatorisches Postsynaptisches Potential * Erinnern * Erleben * Evidenz * Explizites Gedaechtnis * Exposition * Fokussieren  * Formatio reticularis * Funktion  * Funktionsbereiche * Ganzes * Ganzheiten * Gedanken * Gedankenabreißen * Gedankensperrung  * Gedankenstopp * Gedaechtnis: Einzelfaelle (gedächtnisrelevante): Naomi Jacobs, Clive Wearing, H.M. , William O.  * Gedaechtnishemmungen * Genschere * Gestalt  * Grenzzustände * Genexpression*Gesetz der Uebung  * Gesichtererkennung * Gewohnheit * habit * Habituation  * Halluzination * Hebbsche Lernregel * Hellsehen * Hellsichtig * Hemmung * Hippocampus * Hirnstamm  * Hypnoid * Ich-Bewusstsein * Ich-Erleben * Identität *  Identitaets-Bewusstsein * Identitaetstheorie Leib-Seele-Geist * Ikonischer Speicher * Implizites Gedaechtnis * Indexieren * Innere Wahrnehmung * Isocortex * Katalepsie, kataleptisch * Katatonie, kataton * Kausalität * Klarheit * Kollektives Bewusstsein * Koma * Konsolidierung * Konzentration * Krankheit, Krankheitsbegriff, Krankheitsmodelle * Kurzzeitgedaechtnis * Kutschera * Langzeitgedaechtnis * Lenkung, Regelung oder Steuerung * Löschen * LTD  Langzeitdepression * LTP  Langzeitpotenzierung * Lucid traeumen * Markowitsch * Meditation * Mentales Training * Modul, Modularität * Molekulare Mechanismen von Lernen und Gedaechtnis * MRT * Muede, Muedigkeit  * Multiple Persönlichkeit(en) * Mustererkennung * Mutismus * Nahtoderfahrung * Narkose * Narkolepsie * narrative Form * natcode *NCC  * Nervenzellen * Neurogenese * Neuromathematik * Neuronales Netzwerk * Neuroplastizitaet * Neurotransmitter  * Normalbedingungen * Ohnmacht * Oneiroid * P300 * Pareidolie * Penfield * PET * Prosopagnosie * Prozedurales Gedaechtnis * relationales Gedaechtnis * Schlaf * Schlaefrig * Schlafstoerungen * Schlafwandeln * Schwindel * Selbst * Selbstbeobachtung * Selbstorganisation * Semantisches Gedaechtnis * Semiotisch-Terminologisches* Skript * Somnambul  * Somnolenz  * Sonderzustände * Sopor  * Sperrung * Striatum * Stupor * Synapse * Synaptische Plastizitaet im Hippocampus * Synergetik * Synkope * Tagtraum * Teil  * Temporallappen * Transienten * Trance * Traum * Tunnelblick * Ultrakurzzeitgedaechtnis * Unbewusstes * Verbinden * Verdrängen * Vergessen * Verwirrt, Verwirrung * Verzueckung * Vigilanz * Vorbewusstes * Vorstellung, vorstellen * Wach, Wachheit * Wachkoma * Wachtraum * Wahrnehmung * Wecken * Werth * Wissensgedaechtnis * Wissenssystem * Zeitschriften Gedaechtnis * Zerstreut * Zustand *
• Die Seele (System der Psyche) Allgemeines und integratives Modell der Psyche.
• Das sog. Bewußtseins- und Introspektionsproblem in der Psychologie und die grundlegenden Fehlleistungen der Verhaltenstherapie.
• Psychologie des Bewußtseins und der Aufmerksamkeit. Zur Psychotherapie der Bewußtseins- und der Aufmerksamkeits-Lenkung. [Zugleich AD-H-D Forschungsbericht 2004-2.]
• Theorie des Bewußtseins und seiner Zustände in der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie.
• Bewußtseins- und Bewußtheitsmodell in der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie. Mit einer Introspektionübung (Nurempfinden).
• Unterscheiden, auswählen, wählen, auserwählt im Alltag und gesellschaftlichen Leben.
• Selbstbild. Glossar, Dimensionen, Meta-Dimensionen ....

• Information und Anleitung zum methodischen freien Assoziieren (mfa) - ein therapiedidaktisches paper (tdp).
• Literaturliste Assoziationen, freie Assoziation und Assoziationsversuche, Programme und Algorithmen.
• Die C. G. Jung’sche Assoziationsmethode zur Diagnostik der Komplexe.
• Der Assoziationsversuch  nach C. G. Jung mit Kristina in der 16. Sitzung.
• Reader Assoziation von Peter R. Hofstätter aus: Das Fischer Lexikon Psychologie, erste (1957) und letzte Auflage (1974, 552.-566. Tausend).
• Philosophischer Reader zum Assoziationsbegriff aus Kurt Eislers Historischem Wörterbuch der philosophischen Begriffe.

Grundlegende psychische Funktionen und andere wichtige Begriffe

• Überblick Kognitive Grundbegriffe.
• Allgemeine Theorie und Praxis des Vergleichens und der Vergleichbarkeit. Grundlagen einer psychologischen Meßtheorie.
• Unterscheiden, auswählen, wählen, auserwählt im Alltag und gesellschaftlichen Leben.
• Überblick Heilmittelmonographien (anpassen, aufgeben, gestalten, lenken: anfangen, dabeibleiben, unterbrechen, zurückkehren, prüfen, beenden, optimieren, werten, wünschen, wollen, Zufriedenheit)

Modell des Erlebens und der Bewusstseinsfunktionen

Spezielle Bewußtseinsinhalte und ihre (praktische) Evaluation

• Bewußtseinsinhalt Befinden
• Wie geht es Ihnen?
• Bewußtseinsinhalt Denken [Überblick Denken]
• Definition Denken. [2]  * Überblick Kognitive Grundbegriffe. * Wahn und wähnen.
• Bewußtseinsinhalt Empfinden (Körper)
• Introspektions-Übung yempfinden und nur empfinden.
• Bewußtseinsinhalt Erinnern
• Definition Erinnern.
• Bewußtseinsinhalt Fühlen
• Anleitung zum differenzierten Erleben, Fühlen, Spüren, Empfinden.
• Gefühls-Training in der Alltagslebenspraxis. * (Link-Übersicht).
• Allgemeine und Integrative Theorie der Gefühle (fühlen, spüren, empfinden, gestimmt-sein, befinden).
• Über Traurigkeit, Trauerarbeit und den Prozeß der Trauer.
• Kritik neurowissenschaftlicher Gefühlsthoerien (Ledoux): 1, 2,
• Bewußtseinsinhalt Halluzinieren
• Halluzinieren. * Pseudohalluzinieren.
• Bewußtseinsinhalt Lenken
• Heilmittelmonographie Lenken.
• Bewußtseinsinhalt Konflikterleben
• Bewußtseinsinhalt Lernen
• Bewußtseinsinhalt Planen
• Heilmittelmonographie Lenken.
• Bewußtseinsinhalt Phantasieren
• Phantasieren. *
• Bewußtseinsinhalt Stimmung
• Bewußtseinsinhalt Tun
• Heilmittelmonographie anpassen und gestalten.
• Bewußtseinsinhalt Vorstellen
• Definition vorstellen.  * Eidetisches vorstellen. *
• Bewußtseinsinhalt Wünschen
• Heilmittelmonographie Wünschen und Wollen.
• Bewußtseinsinhalt Wollen
• Heilmittelmonographie Wünschen und Wollen.
• Bewußtseinsinhalt Wahrnehmen
• Bewußtseinsinhalt Werten
• Heilmittelmonographie Werten.
• Bewußtseinsinhalt XYZ (Sonstiges)

Wissenschaftstheoretischer und methodologische Hintergrundarbeiten

• Beweis und beweisen in Psychologie, Psychopathologie und Psychotherapie.
• Ontologie des Psychosozialen.
• Terminologische Grundlagen.
• Welten und  die Konstruktion unterschiedlicher Wirklichkeiten in der GIPT.
• Idiographische Wissenschaftstheorie.
• Axiome allgemeiner und integrativer Psychotherapie.
• Psychotherapieforschung, Evaluation und Qualitätssicherung in der GIPT-Praxis.
• Überblick: Abstrakte Grundbegriffe aus den Wissenschaften.
• Überblick Wissenschaft in der IP-GIPT.

"l. Da sich jedes psychische Gebilde aus einer Vielheit elementarer Vorgänge zusammensetzt, die weder sämtlich genau im selben Moment zu beginnen noch aufzuhören pflegen, so reicht der Zusammenhang, der die Elemente zu einem Ganzen verbindet, im allgemeinen stets über dieses hinaus, so daß verschiedene gleichzeitige wie sukzessive Gebilde selbst wieder, wenn auch loser, untereinander verbunden werden. Diesen weiteren Zusammenhang der psychischen Vorgänge nennen wir das Bewußtsein.
    Der Begriff des Bewußtseins bezeichnet demnach nichts, was neben den psychischen Vorgängen vorhanden wäre. Aber er bezieht sich auch keineswegs bloß auf die Summe derselben ohne jede Rücksicht darauf, wie sie sich zueinander verhalten; sondern seine Bedeutung ist die, daß er jene allgemeine Verbindung der seelischen Erlebnisse ausdrückt, aus der sich die einzelnen Gebilde als engere Verbindungen herausheben. Einen Zustand, in welchem dieser Zusammenhang unterbrochen ist, wie den des tiefen Schlafes, der Ohnmacht, nennen wir daher bewußtlos; und wir reden von "Störungen des Bewußtseins", sobald abnorme Veränderungen in der Verbindung der psychischen Gebilde auftreten, ohne daß diese selbst dabei irgendwelche Veränderungen darzubieten brauchen.
    2. Das Bewußtsein steht nun unter den gleichen äußeren Bedingungen wie der Tatbestand des psychischen Geschehens überhaupt, für den es nur ein anderer, speziell die wechselseitigen Beziehungen der Bestandteile desselben hervorhebender Ausdruck ist. Als Träger der Symptome eines individuellen Bewußtseins ist uns überall ein individueller tierischer Organismus gegeben, und in diesem erscheint wieder bei dem Menschen und den ihm ähnlichen höheren Tieren die Rinde des Großhirns, in deren Zellen- und Fasernetzen die sämtlichen zu den psychischen Vorgängen in Beziehung stehenden Organe vertreten sind, als das nächste Organ des Bewußtseins. Diesen Zusammenhang der Rindenelemente des Gehirns können wir als den physiologischen Ausdruck des im Bewußtsein gegebenen Zusammenhangs der psychischen Vorgänge, die Funktionsteilung der verschiedenen Rindengebiete als das physiologische Korrelat der mannigfachen Verschiedenheiten der einzelnen Bewußtseinsvorgänge betrachten. Dabei ist freilich bei diesem zentralsten Organ des Körpers die Funktionseinteilung immer nur eine relative: schon jedes einzelne psychische Gebilde setzt das Zusammenwirken zahlreicher Elemente und vieler Zentralgebiete voraus. Wenn die Wegnahme gewisser Teile der Hirnrinde bestimmte Störungen der willkürlichen Bewegung und der Empfindung hervorbringt oder auch die Bildung gewisser Klassen von Vorstellungen aufhebt, so darf man also daraus schließen, daß jene Gebiete Mittelglieder enthalten, die in der Kette der den betreffenden psychischen Vorgängen parallel gehenden physischen Prozesse unentbehrlich sind. Aber die häufig auf diese Erscheinungen gestützte Annahme, es gebe im Gehirn ein abgegrenztes Organ des Sprachvermögens, des Schreibvermögens, oder die Gesichts-, die Klang-, die Wortvorstellungen usw. seien in besonderen Zellen der Hirnrinde abgelagert, diese und ähnliche Annahmen setzen nicht nur überaus rohe physiologische Vorstellungen voraus, sondern sie sind auch mit der psychologischen Analyse der Funktionen unverträglich. Psychologisch betrachtet sind sie lediglich moderne Erneuerungen der unglücklichsten Form der Vermögens-theorie, der Phrenologie."
 

Scheinbar verrückte Fragen, die weiter führen
Was wäre, wenn ein Sofa ein Bewusstsein hätte? Dann wüsste das Sofa, dass es ein Sofa ist: das Sofa wüsste von seiner Existenz.
Dörner fragt in Bauplan für eine Seele, gleich am Anfang S. 33: "Lebt ein Kühlschrank?", weil der sich regelt und am Ende seines Buches, S. 786: "Verfügen z.B. Kanonen über ein Bewußtsein?" Er verneint nach seiner Erörterung die Frage und gelangt S. 796 zu einer einfachen Bewusstseinsdefinition: wissen um die inneren Vorgänge.
Weiß der Arm eine Roboters, dass er ihn hebt? Falls, hätte er dann Bewusstsein?

Was macht es für einen Unterschied zu sagen

• ich habe Schmerzen und
• ich bin mir bewusst, dass ich Schmerzen habe? oder
• ich weiß, dass ich Schmerzen habe?

Literaturliste Bewußtsein (Auswahl sofern praktisch psychologisch verwertbar)
Das Bewußtseinsproblem ist neben der Psychologie für viele Wissenschaften interessant: Anthropologie, Philosophie, Biologie, Medizin, Psychiatrie und Psychopathologie, "Neuroswissenschaften" ("Neuroscience"), Kybernetik, Literatur und Kunst. Grenzwissenschaften, Esoterik und Theologie. Diese interessieren uns hier nur am Rande. Siehe bitte auch: Literaturverzeichnis zum Selbstbild.
 

• Brooks, Carles V.W. (1979). Erleben durch die Sinne (Sensory Awareness).  Paderborn: Junfermann.
• Bunge, Mario (1984) Das Leib-Seele-Problem. Tübingen: Mohr Siebeck.
• Busse, L. (1903) Geist und Körper, Seele und Leib.
• Campenhausen, Christoph von (1981). Die Sinne des Menschen. Bd.1: Einführung in die Psychophysik der Wahrnehmung. Bd. 2: Anleitungsen zu Beobachtungen und Experimenten. Stuttgart: Thieme.
• Eisler (1904) Bewusstsein im Wörterbuch der philosophischen Begriffe.
• Gadenne, V. & Oswald, M. E. (1991). Kognition und Bewußtsein. Berlin: Springer.
• Gibson, James J. (dt. 1973, engl. 1966 ). Die Sinne und der Prozeß der Wahrnehmung. Bern: Huber.
• Gurwitsch, Aron (dt. 1975, eng. ). Das Bewusstseinsfeld. Berlin: de Gruyter. ISBN 3110023342
• Humphrey, Nicholas (dt. 1995, engl. 1992). Die Naturgeschichte des Ich. Hamburg: Hoffmann & Campe. [Einthält die Exploration eines Kindes zum Bewusstsein]
• James, William (dt. 1909). Der Strom des Bewusstseins. In (148-74): Psychologie. Leipzig: Quelle & Meyer.
• The Stream of Consciousness  (1892). First published in Psychology, Chapter XI. (Cleveland & New York, World).
• The Principles of Psychology  (1890).
• Talks To Teachers On Psychology; And To Students On Some Of Life's Ideals.
• Jaynes, Julian (dt. 1988). Der Ursprung des Bewußtsein. Einbek: Rowohlt. [Online]
• Kries (1901) Über die materiellen Grundlagen der Bewußtseinserscheinungen. Tübingen:
• Kükelhaus, Hugo & Lippe, Rudolf zur (1982). Entfaltung der Sinne. Ein Erfahrungsfeld zur Bewegung und Besinnung. Frankfurt: Fischer (alternativ)
• Kutschera, Franz von (2014) Drei Forrmen des Bewusstseins. Münster: mentis.
• Lanz, Peter (1996). Das phänomenale Bewusstsein. Eine Verteidigung. Frankfurt aM: Klostermann. [Hat nichts mit Husserls Phänomenologie zu tun;  Hussel wird weder im Namensregister noch im Literaturverzeichnis erwähnt]
• Lipps,  T. (1903c). Einfühlung, innere Nachahmung, und Organempfindungen. Archiv Für Die Gesamte Psychologie. I. Band, 185-204.
• Lipps, T. (1905). Weiteres zur Einfühlung. Archiv Für Die Gesamte Psychologie. IV. Band, 465-519.
• Lipps,  T. (1907, Hg.). Das Wissen von fremden Ichen. In: Psychologische Untersuchungen. Bd. 1., 694 -722. Leipzig: W. Engelmann.
• Murch, Gerald M. & Woodworth, Gail L. (1978). Wahrnehmung. Suttgart: Kohlhammer.
• Neisser, U. (1967, dt. 1972). Cognitive psychology. New York: Appleton.
• Neumann, Odmar & Sanders, Andries F. (1996, Hrsg.). Aufmerksamkeit. Enzyklopädie der Psychologie, Themenbereich C, Serie II Kognition, Bd. 2 Aufmerksamkeit. Göttingen: Hogrefe.
• Penrose, Roger (dt. 1991, engl. 1989). Computerdenken. Die Debatte um Künstliche Intelligenz, Bewußtsein und die Gesetze der Physik. Heidelberg: Spektrum.
• Prinz, Wolfgang (1983). Wahrnehmung und Tätigkeitssteuerung. Berlin: Springer.
• Prinz, Wolfgang & Bridgeman, Bruce (1994, Hrsg.) Wahrnehmung. Enzyklopädie der Psychologie, Themenbereich C, Serie II Kognition, Bd. 1 Aufmerksamkeit. Göttingen: Hogrefe.
• Sacks, Oliver (2017)   Der Strom des Bewusstseins. Reinbek: Rowohlt.
• Schultz, Paul (1903) Gehirn und Seele. Leipzig:
• Sponsel, R. (1982 ff). Theorie der Wahrnehmungsebenen. In: CST-SYSTEM. Bd. I., S. 01-10-01 bis 06. Erlangen: IEC-Verlag
• Sponsel, R. (1982, 83, 84). CST-SYSTEM Test-Material-Mappe incl. 2. Ergänzung.  Mit verschiedenen Wahrnehmungsebenen (Selbst- und  Fremdbilder, direkt und projiziert). Erlangen: IEC-Verlag.
• Sponsel, R. (1995). Detail-Analyse des Focusing mit einer Einführung in die GIPT-Introspektion. In Sponsel (1995, 413-426).
• Sponsel, R. (1995). Einfühlung. In Sponsel (1995, 413-426).
• Sponsel, R. (1995). Handbuch Integrativer Psychologischer Psychotherapie. Zur Theorie und Praxis der schulen- und methodenübergreifenden Psychotherapie. Ein Beitrag zur Entmythologisierung der Psychotherapieschulen. Mit einem 74-teiligen Reader zur Psychotherapie, ihrer Geschichte, Forschung und Methodologie und 43 Fallbeispielen zur Demonstration der allgemeinen psychologischen Heilmittellehre. Wissenschaftlicher Anhang ca. 300 Seiten mit 5 Registern. Erlangen: IEC-Verlag.
• Stein, Edith (1917). Zum Problem der Einfühlung. Halle: Buchdruckerei des Weisenhauses.
• Stevens, John O. (1975). Die Kunst der Wahrnehmung. Übungen der Gestalttherapie. München: Chr. Kaiser.
• Watzlawick, P. (1976). Wie wirklich ist die Wirklichkeit? Wahn. Täuschung. Verstehen. München: Piper.
• Werth, Reinhard (1983). Bewußtsein. Psychologische, Neurobiologische und wissenschaftstheoretische Aspekte. Berlin: Springer.
• Werth, Reinhard (1998). Hirnwelten. Berichte vom Rande des Bewußtseins. München: C.H. Beck. ISBN:  3406440762
• Wundt, W. (1894) Über psychische Kausalität und das Prinzip des psychophysischen Parallelismus (in den »Philosophischen Studien«, Bd. 10, Leipz.

Externe Links (Auswahl: beachte)

Umfeldmetaphern:

• Unser Bewusstsein formt sich wie wie Stadt. Gespräch mit Oskar Negt in der Reihe Themanpark "Es geschah in Babylon". [Spiegel tv 9 min ohne Datum]

• Die Logik Schule von Port Royal (1662) : "Desgleichen ist es unmöglich, an seinen Sinneswahrnehmungen zu zweifeln, wenn man sie von ihrem Gegenstand trennt. Mag es Sonne und Erde geben oder nicht, ich bin sicher, daß ich mir vorstellen kann, sie zu sehen. Ich bin sicher, wenn ich zweifle, daß ich zweifle, und, wenn ich zu sehen glaube, daß ich glaube zu sehen, daß ich, wenn ich zu hören glaube, glaube zu hören usw. Man wird auf diese Weise, indem man in den eigenen Geist eindringt und zusieht, was sich dort abspielt, unendlich viele klare Erkenntnisse finden, die nicht angezweifelt werden können." Die Formulierung "... indem man in den eigenen Geist eindringt und zusieht, was sich dort abspielt, ..." spricht klar für die Möglichkeit der Selbstbeobachtung. Die interessante Frage hier ist natürlich: wer ist "man"?
• Interpretiert man wie Wundt die Selbstbeobachtung als innere Wahrnehmung, dann kann man die Selbstbeobachtung bejahen.
• Die  Würzburger Schule der Denkpsychologie  vertrat die Möglichkeit der Selbstbeobachtung.
• Monographie von Paul Ziche (1999) "Introspektion Texte zur Selbstwahrnehmung des Ichs.
• Fahrenberg (2015), Theoretische Psychologie, S. 79: "Introspektion und Selbstbeobachtung werden hier aus mehreren Gründen ausführlicher dargestellt als die folgenden Methodentypen. Erstens sind konträre Einstellungen zur Introspektion als Methode einer der wichtigsten, vielleicht der wichtigste Grund für die Aufspaltung der Psychologie in verschiedene Hauptrichtungen. Zweitens ist die Begriffsbildung in hohem Maße missverständlich. Die Ausdrücke innere Wahrnehmung, innere Erfahrung, innere Schau, Introspektion, Blick nach Innen, Selbstbeobachtung und Selbstbeurteilung haben Nebenbedeutungen, welche die Verständigung außerordentlich erschweren können. Das erkenntnistheoretische Subjekt-Objekt-Problem ist einerseits mit philosophischen Positionen verknüpft, andererseits mit den methodologischen Fragen der Gültigkeitskriterien und der Adäquatheit der Methode. Ein Exkurs gerade zu diesem Methodentyp ist wichtig, um das methodologische Dilemma zu beschreiben und begrifflich zu differenzieren. Außerdem sind methodische Möglichkeiten zu erwähnen, die Wundts Ansatz einer experimentell kontrollierten Selbstbeobachtung mit physiologischen „Hilfsmethoden“ entsprechen und eine wenigstens teilweise Bewährung solcher Selbstberichte anstreben. Dieses Thema wird in den heutigen Lehrbüchern der Methodenlehre nur grob dargestellt, und die Terminologie ist uneinheitlich."