Inhaltsübersicht

Editorial.
Zusammenfassung.
Fundstellen in den Meditationen.
Fundstellen in den Prinzipien der Philosophie.

Signierungen und Signierungssystem.
Checkliste definieren.
Bisher ausgearbeitete Definitionen elementarer Dimensionen des Erlebens.
Checkliste-Beweisen.
Methodik-Beweissuche in der Psychologie.
Signierung von Beweiserwähnungsbeurteilungen.
Beweissuchwortkürzel.
Literatur, Links, Glossar, Anmerkungen und Endnoten, Querverweise, Copyright und Zitierung, Änderungen

"denke" 639

Zweite Meditation über die Natur des menschlichen Geistes;
daß er leichter erkennbar als der Körper!

"14. Was aber bin ich demnach. Ein denkendes Ding! Und was heißt das? Nun, - ein Ding, das zweifelt, einsieht, bejaht, verneint, will, nicht will, und das auch Einbildung und Empfindung hat. Fürwahr, das ist nicht wenig, wenn dies alles zu mir gehören soll. Doch wie sollte es nicht? Bin nicht ich selst es, der jetzt fast an allem zweifelt, der dennoch manches einsieht, der behauptet, dies eine sei wahr, der das übrige leugnet, der mehr wissen möchtem der sich nicht täuschen lassen will, der vieles selbst gegen seinen Willen, in der Einbildung hat, vieles auch wie von den Sinnen kommend bemerkt. | [24] Mag ich immerhin stets schlaf-[>22] fen, mag: immerhin meinSchöpfer, soviel an ihm liegt, mich täuschen,— ist nicht dies alles trotzdem ebenso wahr, wie daß ich bin? Ist irgend etwas davon von meinem Bewußtsein trennbar? oder läßt sich von irgend etwas davonbehaupten, daß es von meinem Ich getrennt sei? Denn daß iches bin, der zweifelt, der einsieht, derwill, dasist so offenbar, daßes durch nichts noch augenscheinlicher gemacht werden kann. Ich bin aberdoch auch derselbe Ich, der ich etwas in der Einbildung habe; denn wenngleich etwa, wie ich angenommen habe, nichts von dem, was sich der Einbildung darstellt, wahr ist, so besteht doch diese Kraft der Einbildung wirklich und macht einen Teil meines Bewußtseins aus. Schließlich ist es derselbe Ich welcher wahrnimmt, d. h. welcher die körperlichen Dinge als durch die Sinne gegeben bemerkt. Ich sehe doch offenbar jetzt das Licht, ich höre das Geräusch, fühle die Wärme; aber nein — das ist doch falsch, denn ich schlafe ja. Aber es scheint mir doch, als ob ich sähe, hörte, Wärme fühlte das kann nicht falsch sein, das ist es eigentlich, was an mir Empfinden genannt wird, und dies, genauso verstanden ist ein Bewußtsein."

"empfind" 97
"wahrnehm" 61
"wahrnehmen" 18
"Wahrnehmung" 26
"fühl" 32

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