Internet Publikation für Allgemeine und Integrative Psychotherapie
    (ISSN 1430-6972)
    IP-GIPTDAS=31.08.2024 Internet-Erstausgabe, letzte Änderung: tt.mm.jj
    Impressum: Diplom-Psychologe Dr. phil. Rudolf Sponsel Stubenlohstr. 20 D-91052 Erlangen
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    Willkommen in unserer Internet-Publikation für Allgemeine und Integrative Psychotherapie,
    Abteilung Allgemeine Psychologie, Bereich Erleben, und hier speziell zum Thema:

    Erleben in Brentanos Psychologie vom empirischen Standpunkte
    Haupt- und Verteilerseite Brentano.

    Originalrecherche von Rudolf Sponsel, Erlangen


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    >  Zum Geleit Aristoteles

    Editorial
    Zusammenfassung Psychologie vom empirischen Standpunkt 1874.
    Fundstellen Psychologie vom empirischen Standpunkt-1874.
    _
    Signierungen und Signierungssystem.
    Checkliste definieren.
    Bisher ausgearbeitete Definitionen elementarer Dimensionen des Erlebens.
    Checkliste-Beweisen.
    Methodik-Beweissuche in der Psychologie.
    Signierung von Beweiserwähnungsbeurteilungen.
    Beweissuchwortkürzel.
    Literatur, Links, Glossar, Anmerkungen und Endnoten, Querverweise, Copyright und Zitierung, Änderungen



    Editorial
    Franz von Brentano ist ein wichtiger Denker für die Erforschung des Erlebens. Neben Dilthey hat er grundlegendes zum Erleben auf den Weg gebracht. Mit dem Phänomenologen Landgrebe gibt es ein philosophisches Dreigestirn mit dem sich die Psychologie auseinandersetzen sollte gerade weil sie ihre erlebenspsychologischen Grundlagen immer noch nicht gefunden hat.



    Psychologie vom empirischen Standpunkte 1874

    Zusammenfassung-PsyEmpStpkt-1874:

    Z1-Empirisch-1874.I Durchsucht man den ersten Band nach "empirisch", gibt es 22 Fundstellen. In keiner der Fundstellen - an zwei auch nicht erwartbar -  definiert oder erläutert Brentano, was er unter "empirisch" versteht, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Querverweis oder Literhinweis. So sollte man Wissenschaft wahrlich nicht betreiben. Wir wissen also nicht, was Brentano unter Psychologie vom  empirischen Standpunkte versteht. Anscheinend hält Brentano empirisch für einen allgemein verständlich und nicht erläuterungsbedürftigen Begriff.

    Z2-Erleben-1874.I  Erleben hat nur eine Fundstelle, die zweite ist in einem Zitat von Herbart; erlebt keine Fundstelle; Erlebnis 3. Erleben und Erlebnis werden nicht ausdrücklich definiert, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quverweis oder Literaturhinweis.
    Fundstellen: erleben 2 (davon 1 Zitat Herbart), erlebt 0, Erlebnis 3.

    Z-Fazit-1874: Erleben spielt in diesem Werk noch keine besondere Rolle, so dass auch keine Definition oder näheren Erläuterungen zu erwarten sind.

     



    Brentanos Verständnis von empirisch

    Durchsucht man den ersten Band nach "empirisch", gibt es 22 Fundstellen. In keiner der Fundstellen - an zwei auch nicht erwartbar -  definiert oder erläutert Brentano, was er unter "empirisch" versteht, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Querverweis oder Literhinweis. So sollte man Wissenschaft wahrlich nicht betreiben. Wir wissen also nicht, was Brentano unter Psychologie vom  empirischen Standpunkte versteht. Anscheinend hält Brentano empirisch für einen allgemein verständlich und nicht erläuterungsbedürftigen Begriff.
     

      Titel: Erwähnung - nähere Erläuterung im Titel nicht zu erwarten
      Vorwort: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      Inhaltsverzeichnis: Erwähnung - nähere Erläuterung im Titel nicht zu erwarten
      S.27: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.28: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.38: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.59: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.64: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.79.1: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.79.2: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.80.1: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.80.2: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.80.3: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.85: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.92: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.93: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.95: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.190: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.252.1: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.
      S.252.2: Bloße Erwähnung ohne nähere Erläuterung, auch nicht durch Fußnote, Anmerkung, Quer-/Litverweis.


    V: "Vorwort
    "Die Aufschrift, die ich meinem Werke gegeben, kennzeichnet
    dasselbe nach Gegenstand und Methode. Mein
    Standpunkt in der Psychologie ist der empirische; die Erfahrung
    allein gilt mir als Lehrmeisterin: aber mit Anderen
    theile ich die Ueberzeugung , dass eine gewisse ideale Anschauung
    mit einem solchen Standpunkte wohl vereinbar ist.
    Näher wird sich die Weise, wie ich die Methode der Psychologie
    auffasse , in dem ersten der sechs Bücher zu erkennen
    geben, in welche das Werk zerfällt. Dieses Buch bespricht
    die Psychologie als Wissenschaft, das nächste die psychischen
    Phänomene im Allgemeinen; und ihnen werden der Reihe
    nach folgen ein Buch, welches die Eigenthümlichkeiten und
    Gesetze der Vorstellungen, ein anderes, welches die der Urtheile
    und wieder eines, welches die der Gemüthsbewegungen
    und des Willens im Besonderen untersucht. Das letzte Buch
    endlich soll von der Verbindung unseres psychischen mit unserem
    physischen Organismus handeln , und dort werden wir
    uns auch mit der Frage beschäftigen , ob ein Fortbestand
    des psychischen Lebens nach dem Zerfalle des Leibes denkbar
    sei"
     


    Fundstellen Erleben-PsyEmpStpkt-1874
    S.49: "Ausser diesen willkürlichen gibt es aber auch unwillkürliche
    physische Veränderungen , welche gewisse psychische
    Zustände naturgemäss begleiten oder ihnen nachfolgen. Der
    Schrecken erblasst, die Furcht zittert, die Röthe der Scham
    überzieht die Wangen. Und schon ehe man, wie es Darwin
    in neuester Zeit wieder gethan, mit dem Ausdrucke der Gemüthsbewegungen
    sich wissenschaftlich beschäftigt hatte, war
    man durch die einfache Gewohnheit und Erfahrung in weitem
    Umfange über diesen Zusammenhang belehrt, so dass nun
    die physische Erscheinung, die man beobachtete, der unsichtbaren
    psychischen als Zeichen diente. Es ist offenbar, dass
    diese Zeichen nicht das Bezeichnete selbst sind , und dass
    darum nicht, wie Manche thöricht genug glauben machen
    wollten, diese äussere und, wie man sie rühmend nannte, „objective"
    Beobachtung psychischer Zustände losgelöst von der
    „subjectiven" inneren eine Quelle psychologischer Erkenntniss
    werden könnte. Aber mit ihr vereint wird sie in hohem
    Maasse dazu dienen, unsere eigenen inneren Erfahrungen
    durch das, was Andere in sich erleben, zu bereichern und zu
    ergänzen, und Selbsttäuschungen, in die wir verfallen sind,
    zu berichtigen."

    S.325: "Lotze , der in seiner medicinischen Psychologie hinsichtlich
    verschiedener Classen , die er zu den Gefühlen rechnet,
    denselben Weg der Definition betritt, enthält sich dagegen
    in Betreff der Besonderheit des Wollens eines jeden solchen [>325]
    Versuches, indem er ihn für nothwendig erfolglos hält. „Vergeblich",
    sagt er , „sucht man das Vorhandensein des Wollens
    zu leugnen, ebenso vergeblich, als wir uns bemühen würden,
    seine einfache Natur, die nur unmittelbar sich erleben lässt,
    durch umschreibende Erklärungen zu verdeutlichen 1)".
     

      1) Mikrokosmus 1. Aufl. I. S. 280.


    _
    Fundstellen Erlebnis PsyEmpStpkt-1874

    S. 54: "Das Gesagte genügt, um zu zeigen, welchem Kreise der
    Psychologe die Erfahrungen entnimmt, die er seiner Forschung
    nach den psychischen Gesetzen zu Grunde legt. Wir fanden für
    sie als erste Quelle die innere Wahrnehmung, welcher der
    Nachtheil anhaftete , dass sie nie Beobachtung werden kann.
    Zu ihr kam das Betrachten unserer früheren psychischen
    Erlebnisse im Gedächtniss, und hier war eine Hinwendung
    der Aufmerksamkeit und so zu sagen eine Beobachtung möglich. ... "

    S.146: "Für jetzt genügt es hervorgehoben zu haben, dass die angeblichen
    Folgerungen aus unbewussten Schlüssen so lange
    keinen Beweis für das Dasein unbewusster psychischer Thätigkeit
    liefern können, als der Nachweis der Unmöglichkeit
    oder überwiegenden Unwahrscheinlichkeit jeder anderen Auf-
    fassung nicht geführt wird, und dass dieser Bedingung bis
    jetzt von Niemand entsprochen wurde. Es gilt dies bei
    den vorerwähnten optischen Erscheinungen; es gilt ebenso
    da, wo man den in zartem Alter schon vorhandenen Glauben
    an die Existenz der Aussenwelt einer unbewussten Induction [>146]
    zuschrieb1) , und wiederum da , wo man jede Wiederkehr
    eines Gedankens im Gedächtnisse als. Folge unbewusster Processe
    begreifen wollte , eben so langwierig und eben so verwickelt
    wie die, welche wir zuweilen durchlaufen, wenn wir
    uns besinnen und, von einem zum anderen Gedanken fortschreitend,
    einem früheren Erlebnisse nachspüren. Hartmann2)
    hat dies gethan und auch Maudsley3) scheint der Ansicht. ..."

    S.221:  "... Es bleibt also zunächst [>221]
    auf die Weise, in welcher es sich erneuere,
    von Einfluss seien , dass also , ähnlich wie die Wunde die
    Narbe hinterlässt, auch das frühere psychische Erlebniss nachwirkend
    eine Spur von sich und in ihr die Möglichkeit einer
    Erinnerung daran vererbe. Die Einheit des Ich in seinem
    früheren und späteren Bestande wäre dann keine andere als
    die eines Flusses, in welchem die eine Woge der anderen
    Woge folgt und ihre Bewegung nachbildet. Nur der atomistischen
    Hypothese, welche jedes Organ als eine Vielheit von
    Dingen ansieht, dürfte Jemand , der ein Organ als Träger
    des Bewusstseins betrachten wollte , sich natürlich nicht anschliessen
    , sondern nur etwa so wie Du Bois - Reymond in
    seinem Vortrage vor der Versammlung der Naturforscher in
    Leipzig ihr als einer Art von regulativem Princip bei Forschungen
    auf naturwissenschaftlichem Gebiete einen Werth
    zuerkennen 1).
     

      1) Ueber die Grenzen der Naturerkenntniss. 1572
    __


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    Checkliste definieren
    Checkliste-Beweisen
    Methodik-Beweissuche in der Psychologie
    Signierung von Beweiserwähnungsbeurteilungen [Stand 27.03.2023, 18:21 Uhr]
    Beweissuchwortkürzel.
    Zitierstil

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    Literatur (Auswahl)
    Wichtige Schriften zur Psychologie
    • Brentano, Franz (1982) Deskriptive Psychologie. Hg. v. R. M. Chisholm u. W. Baumgartner. Aus dem Nachlass. Hamburg: Meiner.
    • Brentano, Franz (1874) Psychologie vom empirischen Standpunkte. Leipzig: Meiner.
    • Brentano, Franz (1907) Untersuchungen zur Sinnespsychologie. Leipzig: Dunker & Humblot.
    • Brentano, Franz (1974) Wahrheit und Evidenz. Hamburg: Meiner.
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    Links(Auswahl: beachte)
    • Empirisch im Wissenschaftsglossar.
    • Haupt- und Verteilerseite Brentano.
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    Glossar, Anmerkungen und Endnoten:
    GIPT= General and Integrative Psychotherapy, internationale Bezeichnung für Allgemeine und Integrative Psychotherapie.
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    Querverweise
    Standort: Erleben in Brentanos Psychologie vom empirischen Standpunkt.
    Haupt- und Verteilerseite Brentano.
    *
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    Zitierung
    Sponsel, Rudolf  (DAS). Erleben in Brentanos Psychologie vom empirischen Standpunkt. IP-GIPT. Erlangen: https://www.sgipt.org/gipt/erleben/BrentanoPES.htm

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    31.08.2024    Abgeschlossen und ins Netz.
    30.08.2024    Eingerichtet.