Inhalt
Editorial.
Zusammenfassung James-1909.
Inhalt Kapitel XIII Aufmerksamkeit nach James Zwischenüberschriften James 1909.
Sachregistereinträge zur Aufmerksamkeit James 1909.
Das XIII. Kapitel beginnt.
29 erste Fundstellen im XIII Kapitel der Reihe nach ohne Überschriten (Titel, Seiten).
Checkliste definieren.
Literatur, Links, Glossar, Anmerkungen und Endnoten, Querverweise, Copyright und Zitierung, Änderungen

Zusammenfassung-James-1909-Aufmerksamkeit
In den ersten 29 Erwähnungen "Aufmerksamkeit" im XIII Kapitel der Seiten 217-220 wird Aufmerksamkeit nicht definiert oder näher erklärt, auch nicht durch Querverweis, Fußnote, Anmerkung oder Literaturhinweis. Ich gehe daher davon aus, dass James den Begriff der Aufmerksamkeit für allgemein verständlich und nicht für näher begründungspflichtig hielt, wofür auch ein Zitat spricht das Norman (dt. 1973), S. 19 aus den Principles von 1890 präsentiert:

"Jedermann weiß, was Aufmerksamkeit ist. Es handelt sich um das geistige Inbesitznehmen eines von scheinbar mehreren gleichzeitig möglichen Objekten oder Gedankengängen in klarer und lebendiger Form. Zu ihrem Wesen gehört das wie auf einen Brennpunkt sich richtende Konzentrieren des Bewußtseins. Dazu gehört ferner die Abkehr von Objekten, um sich wirksam mit anderen zu beschäftigen."
   Aus (Fußnote) William James: The Principles of Psychology, Bd. 1, New York: Henry Holt and Co., 1890, S. 403—404"

James, William (1909) XIII Aufmerksamkeit in Psychologie [Internetarchiv] S. 217-237.

Inhalt Kapitel XIII Aufmerksamkeit
Die folgende Gliederung des XIII. Kapitel sind nach den von James vorgenommen Fettungen der Zwischenüberschriften erfasst:

Die Enge des Bewußtseins. 216
Ihre physiologisehen Bedingungen 216
Zerstreute Aufmerksamkeit 217
Der Umfang der Aufmerksamkeit. 218
Die Varietäten der Aufmerksamkeit 220
Die willkürliche Aufmerksamkeit 222
Genie und Aufmerksamkeit 226
Die physiologischen Bedingungen der Aufmerksamkeit. 227
Die Adaptation des Sinnesorgans. 227
Die Erregung des Zentrums von Seite des Vorstellungslebens aus 230
Pädagogische Folgerungen. 235
Aufmerksamkeit und freier Wille. 235-237 (Ende XIII. Kapitel)

Sachregister: "Aufmerksamkeit, Kapitel XIII 216 ff.; ihre Beziehungen zum Interesse 169; ihre physiologisch. Bedingungen 216; Enge des Bewußtseins 216; Umfang der 218; wieviele Objekte können auf einmal beachtet werden 218; Varietäten der 220; willkürliche 222; unwillkürliche 220; Notwendigkeit des Wechsels für die 224; Genie und Aufmerksamkeit 226; physiologische Bedingungen der 227; Adaptation des Sinnesorgans 227; die Vorstellung des Objekts muß im voraus erweckt werden 230ff.; Pädagogische Folgerungen 235; Aufmerksamkeit und freier Wille 236; was die A. fesselt, bestimmt die Handlung 448; Willensanstrengung ist Aufmerksamkeitsanstrengung 450."

Das XIII. Kapitel beginnt :

"Die Enge des Bewußtseins. Eine der merkwürdigsten Tat-
sachen unseres Lebens ist die, daß uns in jedem Augenblick
Eindrücke von unserer ganzen Körperoberfläche geliefert werden
und daß wir doch nur einen ganz kleinen Teil derselben be-
merken. Es geht niemals die Gesamtsumme unserer Eindrücke
in unsere Erfahrung ein, die uns als solche bewußt wird, son-
dern diese durchzieht jene Gesamtsumme wie ein kleines Bäch-
lein eine große blumige Wiese. Dennoch sind die physikalischen
Eindrücke, die dabei keine Rolle spielen, ebenso gut vorhanden
wie diejenigen, welche zur Geltung kommen, und affizieren unsere
Sinnesorgane mit der gleichen Energie. Warum sie es nicht
dahin bringen bis zur Seele durchzudringen, ist ein Mysterium,
das nur benannt, nicht aber erklärt wird, wenn wir die ,'Enge
des Bewußtseins' als Grund davon erkennen."

217: "... Die dem jeweils dominierenden System von Vorgängen entsprechenden Inhalte sind jene, von denen wir sagen, daß sie uns gerade ,,interessieren«; und so scheint also jener selektive Charakter unserer ₁Aufmerksamkeit, den wir auf §eite 171ff. besonders hervorgehoben haben, seine physiologische Erklärung zur finden. ..."
    RS217: ₁Aufmerksamkeit wird nicht definiert oder näher erklärt, auch nicht durch Querverweis, Fußnote, Anmerkung oder Literaturhinweis.

218.2-5: "Dies ist das Extrem von dem, was wir ₂zerstreute Aufmerksamkeit nennen. Zwischen diesem Extrem und dem Extrem der ₃konzentrierten Aufmerksamkeit, bei weleher die Hingabe an das jeweilige Interesse so vollständig ist, daß schwere körperliche Verletzungen unbemerkt bleiben können, gibt es Zwischenstufen, die experimentell untersucht worden sind. Diese lJntersuchungen beziehen sich auf den sogenannten Umfang der ₄Aufmerksamkeit.
    Der Urnfang der Aufmerksamkeit. Wieviele Gegenstände können wir auf einmal beachten, wenn dieselben nicht in ein
Auffassungssystem gehören? Cattell experimentierte mit Kombinationen von Buchstaben, die dem Auge während eines so
kurzen Bruchteils einer Sekunde exponiert wurden, daß keine ₅Aufmerksamkeitswanderung stattfinden konnte. ..."
    RS218.1-4: Auch bei diesen vier Erwähnungen wird Aufmerksamkeit nicht definiert oder näher erklärt, auch nicht durch Querverweis, Fußnote, Anmerkung oder Literaturhinweis.

219.6-7: "Wenn also mit der ursprünglichen Frage: wieviele Objekte auf einmal beachtet werden können, gemeint sein soll: wieviele gänzlich unzusammenhängende Systeme oder Prozesse simultan vor sich gehen können, dann lautet die Antwort: nicht leicht mehr als ein einziger, wenn die Prozesse nicht sehr geläufige sind; ist dies aber der Fall, dann können zwei, ja sogar drei ohne bedeutende ₆Aufmerksamkeitsschwankung nebeneinander hergehen. Wo jedoch die Prozesse weniger automatisch sind, wie in dem Fall von Julius Cäsar, von dem man berichtet, daß er vier Briefe habe diktieren können, während er einen fünften schrieb, da muß der Geist sehr schnell von einem zum andern wandern, wodurch ein Zeitgewiun ausgeschlossen wird.
    Wenn die zu beachtenden Dinge schwache Empfindungen sind und ilie Aufgabe darin besteht, dieselben genau zu beachten, zeigt sich, daß die auf eine Empfindung gerichtete ₇Aufmerksamkeit die Wahrnehmung der and.ern zum großen Teil hemmt. ... "
    RS219.1-2: Auch bei diesen zwei Erwähnungen wird Aufmerksamkeit nicht definiert oder näher erklärt, auch nicht durch Querverweis, Fußnote, Anmerkung oder Literaturhinweis.

220.8-29: "Die Varietäten iler Aufmerksamkeit - Die ₈Aufmerksamkeit kann in verschiedener Weise in Klassen eingeteilt werden. Sie bezieht sich entweder auf

a) Sinnesobjekte (
₉sinnliche Aufmerksamkeit); oder auf
b) gedachte oder vorgestellte Objekte (₁₀intellektuelle Aufmerksamkeit).

c) ₁₁unmittelbar; oder
d) ₁₂vermittelt unmittelbar, wenn der Gegenstaud. oder Reiz derselben an sich, ohne Beziehung zu irgend etwas anderem, interessant ist; vermittelt, wenn er sein Interesse der Verbindung mit irgendwelchen unmittelbar interessanten Dingen verdankt.

e) ₁₆passiv, ₁₇reflexartig, ₁₈unwillkürlich, ₁₉ungezwungen, oder
f) ₂₀aktiv und ₂₁willkürlich sein.

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• S.23 Fußnote 1) Beiträge zur exp. Psychologie. Heft 3, S. 4.
• S.24 Fußnote 1) Ich entnehme ihn Ziehen: Leitfaden c[. physiologischen Psychologie, 1891, S. 36, wo sich die Heringsche Formulierung desselben findet.
• S.39 Fußnote 1) Martin; The Human Body. S. 530.

 

• James, William (1909) XIII Aufmerksamkeit in Psychologie [Internetarchiv] Aufmerksamkeit S. 217-237.
• James, William (1890) The Principles of Psychology, Vol. I, [Internetarchiv] Attention 402-458.

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• William James: Bewusstseinsstrom.
• Definition der Aufmerksamkeit.
• Psychologie des Bewusstseins und der Aufmerksamkeit. Zur Psychotherapie der Bewußtseins- und der Aufmerksamkeits-Lenkung.

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