Internet Publikation für Allgemeine und Integrative Psychotherapie
    (ISSN 1430-6972)
    IP-GIPT DAS=15.03.2018 Internet-Erstausgabe, letzte Änderung: 27.01.20
    Impressum: Diplom-Psychologe  Dr. phil.  Rudolf Sponsel    Stubenlohstr. 20   D-91052 Erlangen
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    Willkommen in unserer Internet-Publikation für Allgemeine und Integrative Psychotherapie, Abteilung Heilmittel-Lehre & Heilmittel-Monographien, und hier speziell zum:

    J-Heilmittel Grundhaltungsbewusstheit und Grundhaltungs-Nichtbewusstheit

    Übersicht Heilmittellehre und Heilmittel-Monographien *
    Literaturhinweis Symbolik Heilmittelgraphik *
    Terminologie und Kennzeichnungen.

    Originalarbeit von Rudolf Sponsel, Erlangen

    Zu allem, was geschieht, nehmen wir eine bestimmte Haltung ein. Im folgenden geht es darum, diese Haltungen zu unterscheiden (klassifizieren), um sich jeweils bewusst und systematisch fragen können: wie schätze ich dieses oder jenes Geschehen ein? In der psychotherapeutischen Praxis hat sich bislang folgende Einteilung bewährt:

    Grundhaltungen des Betroffenseins und der Hinnehmungsbereitschaft
    Bislang sind hier 9 Grundhaltungen erfasst: Akzeptieren; Betroffen sein; Annehmen der Wirklichkeit; Geschehen lassen; Tolerieren; Gleichgültig; In Kauf nehmen; Aushalten; Verändern.

    • Akzeptieren  Ich finde das Geschehen gut, es entspricht meinen Werten.
    • Betroffen sein oder berührt sein. Das Gegenteil von gleichgültig.
    • Annehmen als Wirklichkeit. Hier geht es nicht um gut oder schlecht finden, akzeptieren oder nicht akzeptieren, sondern ausschließlich darum, die Wirklichkeit wahrzunehmen und nicht auszublenden.
    • Geschehen lassen, bewusst nichts tun. Das geht einen Schritt weiter als nur annehmen der Wirklichkeit. Eine Haltung, die man manchmal auch in der Heilkunde einnimmt und von Bleuler als Udenus-Therapie bezeichnet wurde. In den östlichen Weisheitslehren gibt es oberflächlich betrachtet eine gewisse Ähnlichkeit zu Wu-wei (wörtlich nichts tun). Im Lexikon der östlichen Weisheitslehren (> Schuhmacher et al.) wird aber einführend ausgeführt:
    • Tolerieren  Das Geschehen entspricht zwar nicht meinen Werten, aber ich kann gut damit leben, es stört mich nicht.
    • Gleichgueltig Ein Geschehen interessiert mich nicht, es ist mir gleichgültig, egal. Ich muss es gar nicht tolerieren, weil es mir gleichgültig, egal ist. Das Gegenteil von betroffen sein.
    • In Kauf nehmen  Es passt mir zwar nicht, was da geschieht, aber der Änderungsaufwand erscheint mir zu hoch oder zu schwierig: Das Preis-Leistungs-Verhältnis lohnt sich nicht, daher nehme ich das Geschehen in Kauf. Gegenstück: Verändern.
    • Aushalten Es gibt vieles, das wir nicht ändern können, sondern hinnehmen und aushalten müssen, ob wir wollen oder nicht (z.B. Natur, Wetter, Tod, bestimmte Bedingungen im Moment)
    • Veraendern  Das Geschehen passt mir nicht, ich möchte Einfluss nehmen, ändern und gestalten. Hier muss ich Energie, Können, Handlungsbereitschaft und evtl. auch Ausdauer bereit stellen. Gegenstück: In Kauf nehmen, weil das Preis-Leistungs-Verhältnis als zu ungünstig erscheint ("lohnt den Aufwand nicht").


    Die Heilidee ist, dass eine praktisch brauchbare Einteilung der Grundhaltungen dabei helfen kann, sich dem Geschehen und den Ereignissen gegenüber besser aufzustellen. Wenn ich klare Unterscheidungen habe, tue ich mich leichter, abzuwägen und eine klare Haltung einzunehmen.
     



    Literatur (Auswahl)
    Literaturhinweis: In Sponsel, R. (1995) werden S. 193 - 200 die meisten potentiellen psychologischen Heilmittel (neudeutsch: Heilwirkfaktoren) gelistet und ca. 180 - das sind längst nicht alle - in der Literatur beschriebenen Heilmittel S. 387 - 404 dokumentiert. Überblick Sponsel 1995.



    Links (Auswahl: beachte)



    Glossar, Anmerkungen und Endnoten:  > Eigener wissenschaftlicher Standort.
    GIPT= General and Integrative Psychotherapy, internationale Bezeichnung für Allgemeine und Integrative Psychotherapie.
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    Terminologie.  Mit dem griechischen Buchstaben Theta J  (nach Jerapeia (therapeia): Heilung) kennzeichnen wir Psychische Funktionen, wenn sie Heilmittel oder Heilwirkfaktoren Qualität (Funktion) annehmen,  z. B. J einsehen,  J zulassen unterdrückter Erinnerungen, J stellen (konfrontieren), J sich  überwinden und J mutig sein, J differenzieren, J entspannen, J lernen, J loslassen, J beherrschen ...
        Man vergegenwärtige sich auch, daß viele Sachverhalte eine Doppelfunktion haben können: Heilmittel und Störmittel ("Gift"). Möchte man von der Heilmittelfunktion absehen, kann man einfach die Vorsilbe "Heil" weglassen und spricht dann ganz allgemein nurmehr vom "Mittel" (zum Zweck). Ein Mittel zum Heilzweck wird sozusagen zum Heilmittel, wenn das Mittel zur Begleitung, Linderung, Besserung oder Heilung von Störungen mit Krankheitwert eingesetzt werden soll. Für Mittel zum Zweck fehlt ein eigentliches griechisches Wort, so daß sich Begriff und Wort des Werkzeuges organon (organon) anbietet mit dem Nachteil, daß sich o wenig vom lateinsichen o unterscheidet, so daß wir aus typologischen Gründen lieber in lautgestaltlicher Analogie den Buchstaben m (Mü) wählen. Die Kennzeichnung  m loben bedeutet also z.B., daß wir loben als Mittel kennzeichnen, um einen Zweck zu erreichen zur Abgrenzung von loben als z.B. spontaner Ausdruck von (freudiger) Anerkennung.
        Und um deutlich zu machen, daß wir ein Wort nicht alltagssprachlich, sondern im Rahmen einer psychologisch-psychotherapeutischen Fachsprache verwenden, kennzeichnen wir das Wort mit dem griechischen Buchstaben y  (Psi, mit dem das griechische Wort für Seele =  yuch, sprich: psyche, beginnt). Störungs Funktor. Begriffe, die eine Störung repräsentieren sollen, kennzeichnen wir mit dem Anfangsbuchstaben Tau (t) des griechischen Wortes für Störung tarach (tarach). Viel Verwirrung gibt es in und um die Psychologie, weil viele ihrer Begriffe zugleich Begriffe des Alltags und anderer Wissenschaften und damit meist vielfache Homonyme sind. Um diese babylonische Sprachverwirrung, die unökonomisch, unkommunikativ und entwicklungsfeindlich ist, zu überwinden, ist u. a. das Programm der Erlanger Konstruktivistischen Philosophie und Wissenschaftstheorie entwickelt worden: Kamlah & Lorenzen (1967). Zu einigen psychologischen Grundfunktionen siehe bitte: vorstellen. Ausführlich zur Terminologie.
     
      Querverweise (Links)  zum Terminologie-Problem in der Psychologie, Psychopathologie, Psychodiagnostik und Psychotherapie:
      • Über den Aufbau einer präzisen Wissenschaftssprache in Psychologie, Psychopathologie, Psychodiagnostik und Psychotherapie aus Allgemeiner und Integrativer Sicht.
      • Grundzüge einer Idiographischen Wissenschaftstheorie.
      • Introspektion, Bewusstseins- und Bewusstheitsmodell in der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie.
      • Beispiel Nur_empfinden_fühlen_spüren.
      • Über den Aufbau einer präzisen Wissenschaftssprache in Psychologie, Psychopathologie, Psychodiagnostik und Psychotherapie.
      • Überblick der Signaturen: Dokumentations- und Evaluationssystem Allgemeine und Integrative Psychotherapie.
      • Testtheorie der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie.
      • Probleme der Differentialdiagnose und Komorbidität aus Sicht der Allgemeinen und Integrativen Psychotherapie.
     

    Querverweise
    Standort: Heilmittelmonographie Grundhaltungsbewusstheit.
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    Überblick Heilung, Heilmittel und Heilmittelmonographien.
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    Suchen in der IP-GIPT, z.B. mit Hilfe von "google": <suchbegriff> site: www.sgipt.org
    z.B. Heilmittel site: www.sgipt.org. 
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    Dienstleistungs-Info.
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    Zitierung
    Sponsel, Rudolf (DAS). Heilmittel Grundhaltungsbewusstheit und Grundhaltungs-Nichtbewusstheit. Internet Publikation  für Allgemeine und Integrative Psychotherapie  IP-GIPT. Erlangen: https://www.sgipt.org/hm/hm_GHalt.htm
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    kontrolliert: irs 19.08.2018



    Änderungen - wird unregelmäßig überarbeitet; kleine Änderungen werden nicht extra dokumentiert
    19.08.18    Neu hinzugenommen: Geschehen lassen, nichts tun.
    19.05.18    Ergänzung betroffen sein; gleichgültig sein; annehmen als Wirklichkeit.
    15.03.18    Angelegt. Wird noch weiter ausgebaut.