• Alle 2.Fazit 79.4% aller 34 Befragten können die Behauptung in Frage 2 gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Frauen 2.Fazit: 82.4% der befragten 17 Frauen können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Männer 2.Fazit:  76.5%  der 17 befragten Männer können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen
• Altersklasse 20-55 2.Fazit: 66.7% der 9 Befragten Altersklasse 20-55  können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Altersklasse 55-65 2.Fazit: 78.6% der 14 Befragten Altersklasse 55-65 können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen
• Altersklasse > 65  2.Fazit: 90.9% der 11 Befragten Altersklasse > 65 können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut  (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Sambistas 2.Fazit: 66.7% der 12 befragten Sambistas können diesen behaupteten Sachverhalt gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Nicht-Sambistas 2.Fazit:  86.4% der 22 befragten Nicht-Sambistas können den behaupteten Sachverhalt  gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Berufsklasse-1 Psycho-Soziales-Heilen 2.Fazit: 92.9% der 14 Befragten der Berufsklasse-1 Psych-Soziales-Heilen können den behaupteten Sachverhalt gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
• Berufsklasse-2 Handwerk-Technik-Naturwissenschaft 2.Fazit: 83.3% der 12 befragten der Berufsklasse-2 Handwerk-Technik-Naturwissenschaft,  können den behaupteten Sachverhalt gut (++)  oder einigermaßen (+)  nachvollziehen.
• Berufsklasse-3 Kaufmännisch-Sprache 2.Fazit: 50% der befragten Berufsklasse-3 Kaufmännisch-Sprache können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen. Die Frage ist nicht klar genug und muss verbessert werden.

Ende der Zusammenfassung.

02 Sobald ich erwache, erlebe ich jeden Tag rund 16                    ++    +     -    ?
Stunden. Es gibt nichts, was häufiger ist als unser Erleben.
++ Ja, kann ich gut nachvollziehen /  +  Ja, einigermaßen / -  Nein, kenne ich so bei mir nicht /  ?  Unklar, weiß nicht

F02 im Häufigkeitsvergleich
Hier wird gezählt, wie oft eine Beurteilung ++, +, ?, -  gewählt wurde. Diese Zählung ist unabhängig von der Skalierung, also welcher Zahlenwert den Wahlen ++, +, ?, -  zugeordnet wird.
In den 11 Gruppen findet sich das Maximum bei 92.9% (Berufsklasse-1 Psycho-Soziales-Heilen) und das Minimum bei 50% (Berufsklasse-3 Kaufmännisch-Sprache), also eine beachtliche Spanne von 40.9% derer, die gut (++) oder einigermaßen (+) den Erlebenssachverhalt nachvollziehen können. Für alle 34 BearbeiterInnen gilt eine Bejahungsquote von 79.4%, wobei 47.1% von allen die Behauptung vom 16h Erlebenstag gut nachvollziehen können, 32.4% von allen einigermaßen. Die Ergebnisse geben zu kritischer Überarbeitung Anlass.
 

Gruppen \ Antwortwahlen Zellen Prozentangaben	++, +	++	+	?	-
Alle n=34,	79.4	47.1	32.4	11.8	8.8
Frauen n=17	82.4	64.7	17.6	11.8	5.9
Männer n=17	76.5	29.4	47.1	11.8	11.8
Altersklasse 20-55 n=9	66.7	55.6	11.1	11.1	22.2
Altersklasse 55-65 n=14	78.6	28.6	50	14.3	7.1
Altersklasse > 65 n= 11	90.9	63.6	27.3	9.1	0
Sambistas n=12	66.7	41.7	25	25	8.3
Nicht Sambistas n=22	86.4	50	36.4	4.5	9.1
Berufsklasse Psycho-Soziales-Heilen n=14	92.9	78.6	14.3	7.1	0
Berufsklasse Handwerk-Technik-Naturwissenschaft=12	83.3	25	58.3	0	16.7
Berufsklasse Kaufmännisch und Sprache n=8	50	25	25	27.5	12.5

Der Mittelwert ist eine Verdichtung der Einzelbewertungen, deren Verteilung und Streuung im Mittelwert nicht zum Ausdruck kommt. Ein höherer Mittelwert besagt bei diesem Pilot-Fragebogen und seinen Beurteilungsvorgaben, dass im Durchschnitt mehr gute oder einigermaßen Nachvollziehbarkeit zu den Erlebenssachverhalten bekundet wurde.
Anmerkung: Die  Korrelationsmatrix aller 20-Mittelwerte  hat es in sich: sie zeigt allein 12 fast-lineare Abhängigkeiten oder Fast-Kollinearitäten zwischen Frage-Paaren (F02-F13;  F02-F15u; F06-F17; F07-F14; F07-F20; F09-F14; F10-F18; F11-F13, F11-F14; F13-F15u; F14-F20; F16-F19), also der kleinsten möglichen und informativsten Partition. 12 Fast-Kollinearitäten sind von den 190 (20 über 2) möglichen Paaren immerhin 6.3%, was für empirische Daten schon sehr beachtlich ist.
 

Diese Frage beantworteten die Berufsklasse-1 Psycho-Soziales-Heilen im Mittel mit 1.75, das sind 87.5% des maximal möglichen Wertes von 2. Damit nimmt die Berufsklasse-1 Psycho-Soziales-Heilen den ersten Platz bei den 11 Gruppen in der zweiten Frage ein. Die Berufsklasse-3 Kaufmännisch-Sprache erzielte mit einem Mittel von 0.94 oder von 46.9% des maximal möglichen Werte von 2 den letzten Platz. Man beachte, dass letzter Platz nicht schlechter Platz bedeuten muss. Die Gruppen liegen mit einer Spanne von 40.6% deutlich auseinander.
__
Fast-Lineare Abhängigkeiten oder Fast-Kollinearitäten mit F02

FK_F02-F13, Kürzel:  16hT - fühl, r = 0.8809 mit den Eigenwerten, 1.8809 und 0.1191, also < 0.20.
16hT - fühl, r = 0.8809, Eigenwerte 1.8809, 0.1191 < 0.20. Gruppen, die 16 Stunden am Tag erleben als häufigstes psychisches Phänomen für nachvollziehbar halten, halten es auch für nachvollziehbar, fühlen und lebendig sein als wesentliches Element des Erleben anzusehen - und umgekehrt.
 

Interpretation der Fast-Kollinearitäten
>  Zur Interpretation von Korrelationskoeffizienten.

F02-F13: Nach der Mittelwertskorrelation gilt: Gruppen, die unser tägliches 16 Stunden Erleben und dass es kaum etwas Häufigeres gibt für nachvollziehbar halten, halten auch für nachvollziehbar, dass erleben viel mit fühlen, spüren, lebendig sein zu tun hat und umgekehrt: Gruppen, die für nachvollziehbar halten, dass erleben viel mit fühlen, spüren, lebendig sein zu tun hat halten auch für nachvollziehbar, dass es kaum etwas Häufigeres gibt  als unser tägliches 16 Stunden Erleben.

F02-F15u: Nach der Mittelwertskorrelation gilt: Gruppen, die unser tägliches 16 Stunden Erleben und dass es kaum etwas Häufigeres gibt für nachvollziehbar halten, halten auch für nachvollziehbar, dass man auf sein Erleben achtet und umgekehrt: Gruppen, die es nachvollziehbar finden, auf ihr Erleben zu achten, halten auch unser tägliches 16 Stunden Erleben und dass es kaum etwas Häufigeres gibt für nachvollziehbar.

F13-F15u Nach der Mittelwertskorrelation gilt: Gruppen, die für nachvollziehbar halten, dass Erleben viel mit fühlen, spüren, lebendig sein zu tun hat halten auch für nachvollziehbar, auf ihr Erleben zu achten und umgekehrt: Gruppen, die es für nachvollziehbar halten, auf ihr Erleben zu achten, halten es auch für nachvollziehbar, dass Erleben viel mit fühlen, spüren, lebendig sein zu tun hat.

F02-Alle (n=34)
2.Fazit 79.4% aller 34 Befragten können die Behauptung in Frage 2 gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.

F02-Frauen (n=17)
2.Fazit: 82.4% der befragten 17 Frauen können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben gut (++) oder einigermaßen (+)  nachvollziehen.

F02-Männer (n=17)
2.Fazit:  76.5%  der 17 befragten Männer können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen

F02-Altersklasse-20-55 (n=9)
2.Fazit: 66.7% der 9 Befragten Altersklasse 20-55  können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.

F02-Altersklasse-55-65 (n=14)
2.Fazit: 78.6% der 14 Befragten Altersklasse 55-65 können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen

F02-Altersklasse>65 (n=11)
2.Fazit: 90.9% der 11 Befragten Altersklasse > 65  können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben am Tag gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.

F02-Sambistas (n=12)
2.Fazit: 66.7% der 12 befragten Sambistas können diesen behaupteten Sachverhalt gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.

F02-Nicht-Sambistas (n=22)
2.Fazit:  86.4% der 22 befragten Nicht-Sambistas können den behaupteten Sachverhalt  gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.
 

F02-Berufsklasse-1-Psycho-Soziales-Heilen (n=14)
2.Fazit: 92.9% der 14 Befragten der Berufsklasse-1 Psych-Soziales-Heilen können den behaupteten Sachverhalt gut  (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.

F02-Berufsklasse-2-Handwerk-Technik-Naturwissenschaft (n=12)
2.Fazit: 83.3% der 12 befragten der Berufsklasse-2 Handwerk-Technik-Naturwissenschaft, können den behaupteten Sachverhalt gut (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen.

F02-Berufsklasse-3-Kaufmännisch-Sprache (n=8)
2.Fazit: 50% der befragten Berufsklasse-3 Kaufmännisch-Sprache können die Behauptung zum 16 Stunden Erleben gut  (++) oder einigermaßen (+) nachvollziehen. Die Frage ist nicht klar genug und muss verbessert werden.
 

Es sollte der Sachverhalt, dass es in der Psychologie und im menschlichen Leben nichts gibt, was mehr Erfahrung als unserer tägliches bewusstes Erleben hervorbringt, vermittelt werden. Denn: Tagtäglich beginnt unser Erleben in der Regel mit dem  Erwachen oder aufwachen, währt rund 16 Stunden am Tag und das ein Leben lang. Bei einer Lebenszeit von 85 Jahren ergibt das 31.025 Tage, 496.400 Stunden (knapp eine halbe Million Stunden), 29.784.000 Minuten (knapp 30 Millionen Minuten) oder  1.787.040.000 Sekunden (knapp 1.8 Milliarden) Erleben.

Die Vermittlung dieses richtigen und wichtigen Sachverhalts ist nicht so gut gelungen, wie erwartet und gewünscht, was man auch den teilweise recht unterschiedlichen Beurteilungen entnehmen kann. Denn die Behauptung "Es gibt nichts, was häufiger ist als unser Erleben" ist streng betrachtet fragwürdig, für manche sogar falsch; die Behauptung stieß daher bei einigen Befragten zu Recht auf intellektuellen Widerstand. Die Behauptung in Frage-02 muss also neu und besser formuliert werden.

Aus    "Es gibt nichts, was häufiger ist als unser Erleben." wurde

"Es gibt nichts, womit wir mehr Erfahrung haben als mit unserem Erleben."

Mit dieser verbesserten Formulierung sollten die Irritationen, die einige mit der ursprünglichen Formulierung hatten, beseitigt sein. Daraus ergibt sich die neue Gesamtformulierung für künftige Erhebungen:
 

"02 Sobald ich erwache, erlebe ich jeden Tag rund 16 Stunden. Es gibt nichts, womit wir mehr Erfahrung haben als mit unserem Erleben."

Informationen und Materialien
 

• Psychologie des Bewusstseins und der Aufmerksamkeit