Die Allgemeinen und Integrativen PsychotherapeutInnen heißen Sie willkommen im Bereich "des" Unbewußten, in dessen Weiten und Tiefen sich schon viele verloren haben. Doch wer dieser Gefahr aus dem Weg geht, hat wissenschaftlich auch nicht richtig gelebt. Sie / er hat vermieden und sich gedrückt, und das ist für uns Integrative keine erstrebenswerte Haltung. Der oberflächliche Empirismus der Verhaltenstherapie stimmt uns aber ebenso kritisch wie der blinde Hochmut und naive Wissenschaftsfeuilletonismus der Psychoanalyse, ohne die Leistungen dieser "Schulen" für die Psychotherapie schmälern zu wollen. Zwischen Empirie und Hermeneutik sehen wir so wenig einen Gegensatz, wie zwischen Nomothetik und Idiographie, sondern notwendige Ergänzungen.

Freud war wichtig. Aber er hat "das" Unbewußte nicht erfunden und er hat auch nie einen richtigen wissenschaftlichen Zugang gesucht und gefunden. Vielleicht weil er kein Psychologe war. Theodor Reik, einer der wenigen studierten Psychologen der Wiener Vereinigung, sagte einmal: "Die Psychoanalyse wird aber Psychologie sein oder sie wird nicht sein." An diesem Scheideweg steht die Psychoanalyse inzwischen zu Recht. Wir Allgemeinen und Integrativen PsychotherapeutInnen erkennen natürlich "das" Unbewußte an - wie viele bedeutende PsychologInnen, PsychotherapeutInnen und PsychopathologInnen. Eine wirklich allgemeine und die Vielfalt des Lebens und der Erkenntnisse berücksichtigende Psychotherapie muß auch die wesentlichen Leistungen der Tiefenpsychologie anerkennen und integrieren. Integrative Psychotherapie kann daher niemals eine Monokultur anstreben. In keiner Richtung. Monokulturen in diesem Feld sind Todeskulturen.
 
 

Wir haben den Jung'schen Assoziationsversuch
wieder aufgegriffen und interessante,
therapierelevante Ergebnisse erzielt.
Mehr darüber in dieser

Die Ressourcen sind knapp geworden. Alle müssen zusammenstehen. Und auch in der Psychotherapie sind Kosten-Nutzen-Überlegungen und gesamtgesellschaftliches Verantwortungsbewußtsein wie allseits gefragt. Die "Richtlinienverfahren" sind überholt.

Die Hoch-Zeit der  Psychotherapiekirchen sollte vorbei sein, in der jede Erkenntnis einer - meist doch nur vermeintlich - neuen Methode oder Technik sofort zur Gründung einer "neuen" Schule mit langjährigen und kostspieligen Ausbildungen führte, um am Krankenkassentopf teilhaben zu können.
 
 

Unsere Kreativität und Phantasie, unsere Liebe zur Kunst, unsere Wertschätzung innerer Achtsamkeit: Empfinden, Fühlen und Spüren, unser Respekt vor den grundlegenden existentiellen metaphysischen Bedürfnissen des Menschen, den wir als einen einmaligen und einzigartigen begreifen, all das hält uns nicht davon ab, eine wissenschaftliche Psychotherapie zu pflegen, nein, im Gegenteil, diese Haltung befähigt uns erst dazu.

Logik ohne Gefühl, Zahlen ohne Bedeutung, Methoden ohne Inhalte, Empirie ohne Hermeneutik, ein Teil ohne das Ganze, das Individuum ohne seine Umgebung und seinen Lebensraum - jede dieser Einseitigkeiten und Halbwahrheiten muß in Sackgassen führen, die zu teuer geworden sind.

Wissenschaft muß frei von Dogmen sein. Das Ziel muß, wie es auch die Forschungsgruppe Grawe fordert, in der Tat lauten: Mehr Profession statt Konfession. Das muß aber natürlich auch für die Verhaltenstherapie selbst gelten.

Wir lieben die Freiheit, wir fordern die Freiheit und wir kämpfen für die Freiheit in
der Psychotherapie - gegen verkrustete Machtstrukturen, hemmungslosen Gruppenegoismus und die Faulheit und Unbeweglichkeit der allzu Satten:

 

Freiheit ! Was für ein Wort Welch ein Duft Was für ein Gefühl Welch ein Klang Was für ein Leben

Pinel befreit 1793 mit einer humanistischen Großtat 40 Geisteskranke von ihren Ketten. Nach einem Ölgemälde von Charles Muller um 1840-1850.
 

 
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Es gilt nur eine Bedingung:
Ihre ersteArbeitsidentität muß integrativ sein
Uns gehört die Zukunft.
y  3000