Homosexualitaet als gleichgeschlechtliche sexuelle Orientierung und Liebe ist nach allgemeiner und integrativer Ueberzeugung eine normale und natuerliche Variante der Natur, deren Entstehen individuell unterschiedlich multifaktoriell bedingt sein kann. Es ist aus allgemeiner und integrativer Sicht daher grundsaetzlich nicht richtig, sondern diskriminierend, wenn man Homosexualitaet als "krank", "krankhaft" und spezifischer gar noch als "pervers"¹⁾ oder "Perversion" bezeichnet und klassifiziert, wie es in konservativ psychiatrischen und psychoanalytischen Kreisen teilweise immer noch ueblich ist.. Natuerlich koennen aber auch Homosexuelle ebenso von jeder psychopathologischen Stoerung befallen werden und leiden, wie andere Menschen eben auch. Die allgemeinen und integrativen Grundsaetze zur Behandlung homosexueller Menschen besprechen wir unten. Wir begruessen daher auch ausserordentlich:

Im Jahre 1974 hat die weltgroesste Organisation von PsychopathologInnen (PsychiaterInnen, PsychoanalytikerInnen) und PsychotherapeutInnen, die APA (American Psychiatric Organisation) die Diagnose "Homosexualitaet" abgeschafft, was in der Folgezeit auch dazu fuehrte, dass 1991 in der Internationalen Klassifikation der Krankheiten, im ICD-10. Revision, die Homosexualitaet als Krankheit abgeschafft wurde.

Der Begriff Homosexuell (gr.-lat.) bedeutet gleichgeschlechtliche sexuelle Orientierung²⁾.
Gleichgeschlechtliche sexuelle Orientierung gibt es nicht nur bei Menschen, sondern auch bei Tieren; sie ist so alt wie die menschliche Geschichtsschreibung. Unterstellt man, dass die sexuelle Begegnung der Zeugung von Nachwuchs und evolutionsbiologisch der Erhaltung der Art dient, dann koennte Homosexualitaet, so argumentieren manchmal konservative Kreise, die Arterhaltung gefaehrden.

Diese Argumentation ist mehrfach falsch.
 

• (1) hat die Sexualitaet nicht nur den Zweck der Arterhaltung, sondern ist Ausdruck zweier eigener, ueber die Arterhaltung hinausgehender Beduerfnisse: Sexualitaet um der Lust und um der Liebe willen.
• (2) Homosexualitaet koennte die Arterhaltung nur unter zwei Nebenbedingungen gefaehrden: (2a) wenn sie in groesserem Umfange von den Menschen bevorzugt wuerde und

(2b) nicht gleichzeitig Massnahmen ergriffen wuerden, die den Nachwuchs sichern, was ja grundsaetzlich moeglich und kein Problem waere (siehe unten), wenn es denn genuegend Samenspender und Empfaengerinnen gaebe. Dies wuerde, zumindest im Uebergang, das bestreite ich nicht, zu groesseren soziologischen und sozialen Problemen fuehren. Besonders die Kirchen, Tradition (Sitten, Braeuche) und Gewohnheiten sind hier sehr widerstaendig.

Die Berdaches bei den Steppen-Indianern
 

"Die amerikanischen Steppenindianer, die Tapferkeit im Kriege höher schätzten als irgendeine andere männliche Tugend, wußten nur allzu gut, daß es nicht allen Menschen gegeben ist, tapfer zu sein, und erzogen deshalb all jene Knaben, die nicht der höchsten Tapferkeit fähig waren, als Frauen. Niemand machte diesen Transvestiten, die man Berdaches nannte, irgendwelche Vorwürfe. Niemand lachte über sie. Man betrachtete sie als eine naturgegebene dritte Klasse von Menschen, nicht aber als drittklassige Menschen. Es gab Männer, Frauen und Berdaches. So hatte Gott es gewollt, so hatte er die Menschen geschaffen."

Voellige Bisexualitaet von  Mann und Frau bei den Manus auf Neu-Guinea
 

"Bei den Manus von Neu-Guinea fand genau das Gegenteil statt. Männer und Frauen waren in Sitte, Kleidung, Gebärde und gesellschaftlicher Funktion so wenig voneinander differenziert, daß Geschlechtsverkehr zwischen Männern überhaupt nicht als etwas anderes als Geschlechtsverkehr zwischen Mann und Frau empfunden wurde. Es gab nicht einmal ein Wort für Pedicatio. Analkoitus und Genitalkoitus hatten den gleichen Namen."

Ein Problem in der Behandlung Homosexueller ergibt sich gewoehnlich erst dann, wenn die Homosexuelle (Lesbe) etwas will, was moeglicherweise - mit unseren derzeitigen therapeutischen Mitteln - gar nicht geht: eine Umorientierung des gleichgeschlechtlichen Liebesverlangens. Das ist immer dann kaum moeglich, wenn eine starke genetische Disposition oder / und eine starke psychologische Praegung die gleichgeschlechtliche Orientierung hervorgerufen hat.

Aus allgemeiner und integrativer psychotherapeutischer Sicht, ergeben sich daher zwei grosse Behandlungsziele, wo wir helfen koennen:
 

1. Helfen beim Annehmen und Akzeptieren der eigenen gleichgeschlechtlichen Orientierung und Helfen bei der gleichgeschlechtlichen Selbstverwirklichung,

besonders in Liebe und Partnerschaft.
 
2. Helfen bei all den Stoerungen, die unabhaengig von der geschlechtlichen Orientierung jeden treffen koennen.

• "Maas kündigt Entschädigung an 30 Millionen für Opfer von "Schwulen-Paragraf" In der DDR waren homosexuelle Handlungen bis 1968 strafbar, im Westen bis 1969 - und komplett abgeschafft wurde der "Schwulen-Paragraf" sogar erst 1994. Nun kündigt Justizminister Maas 30 Millionen Euro Entschädigung für die Opfer an.  ..."[]